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塞外苦寒,蒙古牧民的日子并不是很好过。
康熙一直有意倡导科尔沁及周边蒙古地区垦荒耕种。
在他看来,蒙古田地高,且丰腴,雨雪常调,很是适合耕种,再加上,地域广阔,可开荒耕地面积十分客观,若是能合理开垦,前景十分可观。
然而,蒙古族各部长期以游牧为主,不谙农耕,即便是耕作了田地,往往也是播种后便四处游牧,对农作物不管不顾,甚至都不能及时收割。
关于蒙古地区农牧的问题,这些年来,一直都是康熙的心头大事。
前些年,冀鲁豫连年灾荒,无以为生的农民纷纷出关进入蒙旗地区,为避免事端,康熙暗令各关对灾民放行。
他此举也是有着汉民到了关外后,可帮着牧民垦荒耕种之意。
然自此之后,蒙古王公们诉苦的折子像雪花般一封封递了过来,说一些汉民进入蒙地后,任意开垦,毁坏牧场,盗窃牲畜,致使牧民不敢夜牧,农牧矛盾很是严重,蒙民和汉民矛盾也日益严重。
对此康熙也很是头大。
他主张满汉一家亲,但两个民族融合本就不是这么容易的事,努力了这么多年也只是才有了如今的局面,更何况蒙民和汉民了。
但在这一众蒙古部落中,康熙发现唯有科左后旗有所不同。
头一年时,科左后旗的岱布和其他蒙古王公一样,也是递了诉苦折子过来的,但之后,岱布的折子越来越少,特别是近两年,不仅不再递折子诉苦求朝廷救济粮了,科左后旗甚至还有余粮外运。
今年九月,康熙出巡塞外时,特意经过了科左后旗的辖区,这才看出些章法门道来。
科左后旗如今半牧半农的模式已初成气候,农牧用地界限分明,局部地区已出现小块农耕之地。
蒙民汉民和谐相处,当地蒙民学着汉民精耕细作的耕种习俗,掌握了选地、翻地、养地、选种子以及引水灌田等农耕技术和方法。
不管是蒙民还是汉民,只要大家能吃饱穿暖,安居乐业,那便自然会和平相处,相安无事。
身为该部落的札萨克,岱布能妥善处理好这些矛盾和事务,可见能堪大用。
清廷对蒙古各部的态度,一向都最先就体现在联姻一事上。
岱布恰好有一对适婚年龄的龙凤胎子女,按康熙的本意,在婚事上,他是不欲让自己的儿子和蒙古王公贵族牵扯上关系,基本是公主或郡主去抚蒙。
目前宫里适婚年龄的公主只有四公主,但康熙早已确定让她下嫁喀尔喀蒙古,底下的几个公主还小,宗室那边一时还真找不到适龄的人选。
老五是在太后膝下长大,与科尔沁那边本也就有着剪不断的牵连。
多方权衡之下,老五就成了这个联姻最合适的人。
“简直是荒唐,岱布好歹是个郡王,家里的嫡女就算不是锦衣玉食,那也是娇捧着长大的,卖炭翁,亏他们想得出来!”康熙拍着桌案,气骂道。
梁九功忙附和道:“万岁爷说的是,都是些没影的传言罢了。”
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