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第484章 阿逸多制戒功德无量（第2页）

阿难陀菩萨行礼而去，手持菩萨法喻而去…

玄真叹息：“但凡以宗教形式传播任何知识，都会变成邪法，此地菩萨比例高，为了名闻利养而内卷，没几个菩萨不犯罪！”。

阿难陀解除十三位戒律堂菩萨职务，禁锢神通之后送去山洞面壁思过去。

小菩萨犯戒之后，为他述说所犯过错之事，随后处死，可算是前所未有的处分，佛门的首条死罪戒律诞生了，【说过人法者处死】。

无论大小菩萨说法，有个标准统一以示权威，说错了必须改正，若是为了供养天花乱坠，实则损害众菩萨利益，危害整个佛门不具有权威性。

所以小菩萨犯死罪当即被处死，让众菩萨感到震惊。

阿难陀起草此事的前因后果，编成律部经典，并且号召八千菩萨开会，讨论此戒律意义…

此事很快传至大雷音寺，佛陀也大吃一惊，自燃灯古佛创教以来，尚未因戒律而处死过菩萨，没想到总持菩萨如此犀利。

这判词从预测角度推算道佛门末法时代的衰败，僧人个个说过人法，个个自称法驾倒航下凡度人，暗示自己菩萨转世等等，那乌烟瘴气乱象触目惊心。

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实际上有过后世经历的玄真知道佛经会发展到教义不统一，信众个个不信和尚的地步。

比如汉传佛法五宗七派，没有规范的说法，个个胡说八道自称最妙法门，以欺骗众多信众供养寺院。

佛法基本上名存实亡，这乱象丛生之下和尚都是妖魔鬼怪的样子。

所以如来很快就将其添加在戒律之内，认可玄真的律条，并且昭告天下。

这只是个小插曲，却让玄真获得巨量功德，这是后话，

戒律首先护住了大量菩萨慧命，又令规范佛法能够久住，长盛不衰。

所以此等功德很大，瞬间可以充满紫府空间…

玄真立即感受到功德漫灌紫府，感慨道：“此戒开天辟地之功，令佛教能正法住世，真正利益众生，远离道貌岸然的假菩萨…”。

玄真制戒一事，无意间完成了伟大因缘。因为只有佛能制戒，玄真无意间完成此等成就，解锁了未来成佛机缘。

就因为替佛门制戒，达成了成佛条件，玄真对此一无所知。但是释迦如来知道啊！心生欢喜。

无论是文殊普贤或者地藏，给他们多少劫修持，压根不可能主动制戒成就（充分的法学支撑），这就是菩萨间差别不可逾越。

所以释迦如来乐见其成，心中知晓未来佛诞生了，佛门以此有了威慑力，等着法脉再续时，可继续威慑三界。

“下一尊如来”的威慑力，不亚于核弹。

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