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当这个人开始用回纥话开始喊的时候,云初就已经明白了他们是谁。
不过,云初不关心,不论这座城里的粮食是谁的,今天,都应该是属于他云初的。
饿肚子的人太多,也就顾不上什么卑路兹王子不王子的,今天,就算卑路兹王子就在现场,也没用。
那个喊话的人尝试用他笨拙的唐人话语来介绍自己的时候,一杆长枪穿透了他的脖子,将第一个字淹没在他的胸膛里。
不知道为了啥,云初只要进入西域之后,就好像变了一个人,他的做事的习惯也就会迅速的矫正成一个纯粹的西域人。
在长安,他是万人拥戴的县尊,是所有人眼中温文尔雅且武力超群的一个能臣干吏。
是一个可以将长安歌颂成神仙地的歌者,诗人。
是人们眼中注定要成为长安传奇的人物。
但是,在西域,他就变了。
自从进入西域,他没有做过一首诗,写过一篇文章更没有歌颂过这片广袤的土地。
只要是能写诗,会写文章的人来到西域都会创作出一首首诗文出来。
云初没有这种心思,西域对他来说从来都不是一片可以抒发情感的地方,而是一片需要时时刻刻挣命的地方。
这里的一草一木,对他来说都有莫大的危险,哪怕是风都对他比别人更加严苛一些。
碣石城的城门已经被梁英他们打开了,看的出来,不论是梁英还是肖玉华都非常的享受杀戮。
这座城里的人不肯投降,自然要面临屠城这个结果。
所以,云初骑马随着那些佛国战士进了城。
等他抵达碣石城城主府的时候,这座城里的原住民中的成年男人已经被佛国的那些人给杀光了。
他们遵循了西域的规矩,高过车轮的男子统统被杀。
云初看了一下,西域的车轮要比草原上的勒勒车的车轮要小,所以,这里留下来的男孩子年龄没有超过六岁的。
在攻打碣石城之前,云初派人劝降过,城里的人回应云初派出去的使者的是羽箭跟石头,甚至还有几张屁股。
现在,那些人的屁股还在,但是,脑袋没有了。
也不知道是谁给了他们足够的勇气认为自己区区两千人,就能抵挡得住云初率领的两万人马。
不过,这些人很明显都是战死的,有的人临死前还抱着佛国的武士的咽喉咬,最后双双毙命,并不是屈膝投降之后被人家杀猪一样的杀死的。
大一点的孩子被杀了,女人们就抱着没有车轮高的孩子瞅着身着铠甲的云初。
眼神中透着愤怒。
仇恨敌人,这是西域女人们的权力,因为,无论什么样的敌人都不会杀了她们。
云初看到了袄教的标识,就像在柘枝城看到大食教的标记一样,这座城也是一座属于神灵的城池。
属于神灵的城池一般都比较富裕,尤其是有神殿的城池更是如此。
袄教的人是拜火的,所以,这里的人的眉心上,都有一朵红色的火焰纹。
女人们没有,她们应该是没有机会进入神殿,说来可笑,西域袄教女信徒没有资格在眉心纹上火焰纹。
在长安,眉心绘制火焰纹,已经成了一种装饰,长安之所以会兴起这样的妆容,灵感来源就是袄教寺庙。
每到晋昌坊开设花灯会的时候,长安城里的女子们就会给脸上涂抹厚厚的白粉,将嘴巴绘的小小的,眉心会精心绘制上一朵莲花状的火焰纹,她们将之称为——莲花妆容。
这种妆容很容易让云初产生一些迷惑,他很久以前去倭国的时候,见过这种妆容。
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