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未济初六（第4页）

为什么他完全不急？甚至连焦虑的情绪都没有？

为什么，这么多人请缨去救皇后，他甚至连点头应允都不肯？？

死寂之中，那个男人缓缓开了口。

“后……救我。”

“而我……不能救后。”

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╮（╯▽╰）╭这里写的是两个真实的史实，但是时间和一些细节被蝴蝶了。

1.未济初六

未济卦便是很有名的‘小狐濡尾’的来源，

〖原文〗濡其尾，吝。

〖译文〗弄湿了尾巴，难受，前进有困难。

〖解说〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。同时，客方积极主动，主方受制于客方，“濡其尾”。主方有困难，“吝”。

〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与四阳有应。不当位表明主方消极被动，有可能受到客方攻击，是潜在的对主方不利的因素[1]；有应表明客方积极主动，正好可以利用主方的消极被动取得发展，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“吝”。

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2.严家哭夏言这事，我说实话，现代很多历史作品都写过，但是我翻了下明史……包括夏言传和严嵩传，都没有提过。

考究不到细节，所以参照着《明朝那些事儿》写的。

只有一句“分宜，你这又是何必呢。”是直接照搬的，因为我感觉这个应该是史书原句翻译过来的……包括分宜（严嵩出生于分宜）这个称谓挺正确的。

没办法……找不到出处。其他的，包括心理和当时的情况，都是自己估摸着写的，

杨继盛提了一笔，但是史实里估计没他，这儿只是为杨继盛后文铺垫一下。

本身夏言放过严嵩这事，真的感觉太要命了。

我觉得我揣测的那个角度应该是对的，不然他出手了也不会有后文了。

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3.后救我，而我不能救后。

皇上强行让皇后领便当这个事，还真不是我想的……历史应该就是这个情况（虽然正史没有写）。

据说当时太监啥的都很焦虑，就皇上一直一言不发（也没开口让他救人），

最后皇后是活生生烧死在坤宁宫里。

至于为什么呢——

下章见啦哈哈哈哈

晚安啦=3=

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