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第645章 易牙杀子为上进（第2页）

严庄好奇问道：“大帅所言甚是，所谓长幼有序，尊卑分明，各人各司其职，天子代天牧狩，百姓安乐。如今大唐失其鹿，天下共逐之，大帅已经占得先机，收复淮南，掠地江东。天下虽然大，但现在谁也不能与我们争锋了。大帅又为何叹息呢？”

“众人皆有臣者，不知台臣何人？”

方重勇开口询问道，像是在请教严庄，又像是在反问自己。

古代“庶人”分为六个等级，其中“台”指台隶，意思是地位最低下的奴仆。当然了，这是春秋时就有的说法，大唐已经没有名义上的“台隶”，但实际中的台隶却又多不胜数。

“台亦有妻子，臣其妻，臣其子，父父子子，君君臣臣。”

严庄正色说道。

“是啊，父父子子，君君臣臣。”

方重勇意兴阑珊的摆了摆手，继续说道：“你就依计行事吧，李璘近期可能会发动宫变。他邀约本帅入皇宫之日，便是他宫变之时。到时候，务必要万无一失。”

“请大帅放心，下官一定办好。天罗地网，十面埋伏，断然没有给李璘机会的道理。”

严庄虽然知道方重勇有心事，却又不明白对方究竟为何有此感慨，只好表忠心。

要知道，现在可是大肆剪除愚忠李氏之人的好机会呀，凝聚人心到自己身边，不在话下。

趁着拿到淮南与浙西两地，也让各地的“上桌之人”，看看谁才是真正的大佬，谁已经破败得只剩下一张皮。

这有助于在不久的将来，顺利改朝换代，清扫保皇势力。

严庄躬身告退，小心翼翼，他感受到方重勇的心思不可捉摸。该欢呼雀跃时却谨慎小心的人，很有机会成就大业，他们需要的往往只是运气而已。

严庄走后，方重勇关上书房门，坐到桌案前，铺开大纸，在纸上写道：

“但我们自己是早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。因为倘一动弹，虽或有利，然而也有弊。”

此刻方重勇脑子里似乎有个人在说：“聒噪之人未必喜欢别人聒噪，受苦之人却希望别人受苦。见惯了那些刘隆基，李隆基，赵隆基，然后现在就要多一个方隆基，换汤不换药的，有什么意思？”

不摸着石头，便不知水深水浅，怎能过得了河。

可摸着石头的人，又常常忘了过河，迷恋于在河中摸那些五彩斑斓的石头。

父父子子，君君臣臣。即便是如严庄，也是在这个框框内蹦跶，从未跳出来过。

方重勇知道，身边所有人，都不曾见过“大唐”以后，会是怎样一个世界。他们更多的，只是想回到当年的大唐罢了。

至于实现以后如何，只能说终有一天，再次入梦罢了。沉入梦中，享受美梦，死在梦中。

大家都陷在“儒家困境”之中故意装作看不见。一方面欺骗自己依旧“伟岸光正”，另一方面却又做着“不太安分”的事情。

实质性的精神分裂。

儒学一边强调“礼”，即严庄所说的“父父子子君君臣臣”，那么臣子应该为天子效力。

可是现在“某个人”是酝酿着“造反”，那便是“不守礼”，应该被信奉儒学之人所抛弃。

只是，现实情况却很讽刺，大家不管读没读过书，都看得到利害得失。

方重勇身边聚集了一大堆人才，这些人里面不仅很多人信奉儒学，而且也知道方重勇最终是想干嘛。

有些打脸的事情不好意思提，那就不要去提了，顺应“大势”也是一种能屈能伸。

然而将来，当方重勇夺取天下以后，这些人又可以堂而皇之的说出“父父子子君君臣臣”那一套。

占据优势位，可以吃人而不被人吃，无论怎么都好，生存和活得舒坦是第一位的。占据高位以后，大声疾呼所有人都要遵守秩序，不可再“乱来”，再丑陋的事情也是可以自圆其说的。

而且必须自圆其说。

大家拼死拼活的打天下，当然就是为了享受，是为了“高人一等”而不是“人人平等”。

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