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第141章 截教金鳌岛与后世花果山和火云宫三圣（第1页）

第141章截教金鳌岛与后世花果山，和火云宫三圣！

而武庚自也并未真的离开，不过是故意愰了一下而已。

不过眼下的大军阵前，明显也用不到自己人皇身份亲自坐镇了，不若且先回朝歌等着。

既然当初石矶娘娘有危险时人皇系统都有提示，那火灵圣母同样成了自己暗中的妃子，等被那广成子埋伏时也定然会有提示。

唯一一点就是，别正被女娲安排翻牌子的时候，突然脑海中人皇系统提示，那可就发现不了了。

不过武庚自也可以避免，即只要自己主动选谁在一起时，那位女娲却就不会干涉，便就可以一直保持清醒的状态等着。

更尤其朝歌还有千里眼、顺风耳二兄弟，即使不出朝歌也可以看到雍州城前的一切，眼下却没有必要再继续留在雍州城了。

当然如果回朝歌的话，金灵圣母却就也会暂回金鳌岛。

于是紧接武庚一直想去拜访，却一直都没有机会和借口前去的火云宫，杨戬则又返回玉泉山一趟后，不得不往火云宫一趟。

鸿蒙洞天世界。

金灵圣母也不禁美眸一笑，微解释道：“那位吕岳道友，陛下恐怕不知，其实其却是与我一个时期得道的。只不过其所修之道与我等都不同，而是与那火云宫连山相同的神农之道。

那位火云宫炎帝神农，其实也是当初的一位大巫，所以其形象才是头顶两角，而名连山。

可惜吕岳道友，却没有能像那连山道友一样，修成神农之道，但其所炼之毒也是连圣人都不可解，那位连山道友却可以解。”

那位神农是曾经洪荒的大巫存在？

武庚自也早有意料，一是那神农的形象乃是头顶两角，自然不可能是人类得道。

如果不是人类，也不是妖族得道的话，自然就是曾经的巫族。此时巫族与人类却是早已经融合，而且武庚也从后世看到过有关记载，那位神农本名却是连山。

那号截教门中我最先的吕岳虽然没有修成神农之道但所炼之毒也是非神农不可解。

因为很明显的一点如果那昆仑山元始天尊圣人能解吕岳所炼毒的话，玉泉山玉鼎真人也就不会让杨戬往火云宫求解药了。

至于神农赐解药，也并非是站在鬼方一方而就只是站在洪荒生灵一方，如果吕岳真要毒死鬼方六十万大军的话就是神农解药也无法起死回生！

同样如果是阐教下毒神农也会赐解药。

不过武庚不动声色更好奇的一点却是连女娲也不曾说过的。

即眼下洪荒的截教金鳌岛，却是跟后世的三界花果山一模一样！至少在后世封神演义原著的古籍记载中却是跟西游记古籍记载一模一样的！

即封神演义古籍原著第四十三回记载截教金鳌岛：势镇汪洋，威宁摇海潮涌银山鱼入穴波翻雪浪蜃离渊。丹岩怪石，峭壁奇峰瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面源堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。

同样后世古籍西游记第一回记载东胜神洲花果山：势镇汪洋威宁瑶海潮涌银山鱼入穴波翻雪浪蜃离渊。丹崖怪石，削壁奇峰瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。

那么眼下的金鳌岛，是未来的花果山？

如果金鳌岛是未来花果山的话那金鳌岛之巅岂不是也有一块仙石？

即在那座山的正当顶上，有一块仙石盖自开天辟地以来，每受天真地秀日月精华感之既久，遂有灵通之意一日迸裂，石破天惊！

可这一点便罢了。

却还有其他的地方。

即同样后世古籍封神演义原著记载元始天尊的昆仑山却是跟那三界菩提老祖的斜月三星洞一模一样！

后世封神演义古籍原著第三十七回记载元始天尊昆仑山：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁门外奇花布锦桥边瑶草生香白鹿玄猿时隐现青狮白象任行藏。细观灵福地，果乃胜天堂。

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