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第二十一章 一些准备（第2页）

种植辣椒的事情也是宜早不宜迟，不能等开春了，因为冬天虽然不是种辣椒的时候，却是吃火锅的时候。

在这个辣椒还是中药材的时代，一桌火辣辣的火锅在深冬腊月有多吸引人就不用赘述了，需要深思熟虑的是如何大量培育和打开市场。

幸好，这个世界有农家，而且还是大流派之一，让大嫂那边花点儿钱，请位农家子弟来帮忙，温度不够法力来凑，再不济只有从药店采购一些填补空缺，辣椒的量应该撑过这个冬天。

至于培育市场，那还是要依靠徐家现有的几家面馆，徐然打算用前世的几种主打辣味的面来打打前站，现在徐家的面馆面食太单一了，除了饺子就是阳春面，顶多配点荤素，实在没劲，明天给他们露一手油泼辣子面，让他们知道一个从吃货国度出来的吃货有多恐怖。

当下先去门房把拜帖的事情交代了，再去厨房把辣椒面儿准备好，以待明日使用，这才回到自己的小窝继续修行。

拿出问道石鱼，破品后体内真元运行毫无窒碍，与石鱼的沟通也顺畅了许多，只需要打坐时将石鱼捧在手心即可助力修行，不用再湿裆了。

徐然想起今天早上若离来叫自己起床时，看到挂了一屋子裤子的那种表情，哈哈，真是太搞了。

幸亏这妮子还未经人事，不知道左右手的妙用，否则指不定心目中自己伟岸多才的形象要变成什么样呢。

神修和气修都不能放弃，徐然打算先按照《太上九要心印妙经》的法子修行气修，这是硬实力，他目前才刚刚入九品。

按照常理来说气修九品是“神定”境界，即修士心神初定，能够长时间入定攫取天地灵气，以气养身，寿命比常人要长，可用一些低级法术克敌制胜，但也仅限于常人而已，遇到武道修士是打不过的。

这是儒、道、法、墨这种大流派的通病——气修成型慢，前期同品阶干不过精修武夫，至少要六品以上才能逐渐反超。

这同时也是一些能够兼顾精、气二修的流派近些年逐渐成势的缘故，毕竟不是每个修行者都有足够的资源和环境支撑到六品以上。比如佛门，既有苦行这种精修之途，又有禅坐这种气修之法，甚至还有功德、果味这种神修方面的秘技，也怪不得渐渐能跟道家分庭抗礼。

徐然的情况有些不一样，九品未破，经脉已通。气修最讲究循序渐进，到八品气传境界才能打通全身经脉，使得体内真元循环无碍，不必入定即可修炼，到了第七品真意境界甚至稍稍意动，体内真元便可自行运转，昼夜修行不止。

徐然境界不到，经脉反倒因祸得福，已经为将来的破品打下坚实的基础，再加上昨夜入品，身体得到了极大的突破，神元、精元又有了一定的积累，如果问道石鱼够给力，今夜疯狂锤炼真元积累功力，未尝不能再度一夜破品。

想想就得劲儿，两天入八品，这是何等的天才才有的天赋？

而仅仅不到一旬之前，徐然还是个斩刑台上等死的死囚！

人生的大起大落真是太刺激了，徐然平复心情，告诫自己不骄不躁，不作多想，但入定之前，忽然又来了一个想法：

有没有法子能让自己的神修和气修功法同时进行呢？

这种想法不是无根浮萍或者痴人说梦，根据就是昨天晚上进入那片意识之海时的情况，当时的他绝对是处在入定之中的，但还是可以用道经上的功法分润月光，如果不是精元耗尽，甚至可以疯狂增长一波真元。

内境地。

这三个字浮现在徐然脑海中，让他有些小兴奋。

《太上九要心印妙经》肯定在神修方面有所涉及，但主要还是在气修，昨日进入内境地它更多的是起了一个敲门砖的作用，起主要作用的应当是《本经阴符》。

准确的说，应当是那近二十年的神修。

不过，是否要在内境地修炼还要打个问号，毕竟拦着那扇黑门的可只有一尊雕像。

门里有什么不重要，重要的是徐然敢肯定现在的自己连走进去都不用，哪怕有一丝过分靠近，都得是一个神魂俱灭的下场！

还是另想办法吧！

徐然拿起问道石鱼细细端详。

昨天晚上，这家伙也进去了。

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