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第九十五章 经济文化(第2页)

“九龙村这里没有互联网,教授家里有电脑,有互联网。”

“这就是一个分化的状态。”

“导演创作剧本时,和你一起讨论的,你当然知道。”郑正勋无奈道。

“当然有这个意思,这也是用场景表达的关键,所处在不同环境下,人们的思维,还有想法不一样。”

一线城市生活的人,与同样在一线城市生活在城乡结合部的人,都是生活在一线城市,两方的思维还有想法都不同。

城市化造成的割裂问题,并不单单是经济的问题,文化的问题更加严重。

二元之间不会一直鸡犬相闻,老死不相往来,不听,不看,安于现状,不会一直存在,早晚这个问题会爆发出来。

在东京的时候,赵明诚就和今敏讨论过这个问题,他在制作《东京教父》的时候,也有这方面的思考。

那么《调音师》里刻画李想这个角色,就是二者之间的一条线。

通过李想的视角,了解精英阶层、教会、还有财阀。

未来是一个充满文化割裂的环境,男女对立、阶级问题,上纲上线的互联网,这些都是未来人类需要面对的。

把头埋在沙子里,当鸵鸟,也解决不了这些问题。

赵明诚也解决不了,他也想不到办法解决。

70年代提出的知沟理论:在现代社会,由于富人要比穷人更快获知信息,因此,大众传媒的信息越多,富人与穷人之间的知识鸿沟越大。

现在面临媒介迭代。

第一阶段:报媒电视时代

主流媒介:报纸、杂志、电视、书籍、广播

信息特质:精英化

传导路径:自上而下

获取方式:被动

接受范围:窄

反馈机制:单向

互联网发展的时代,从90年代中期开始变革,人们获取信息也发生变革。

这时媒介迭代到第二阶段。

第二阶段:门户搜索时代

主流媒介:电脑

信息特质:圈层化

传导路径:由内而外

获取方式:搜索

渠道范围:中

反馈机制:单向

这是互联网时代媒介的发展,等以后还有移动互联网时代。

九龙村这里获取信息,还是靠电视和报纸。

而生活在首尔大部分人,或许信息已经靠互联网。

要不是赵明诚带他们过来,包括沈大姐在内,还不知道繁华的首尔,有九龙村这样的存在。

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