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哦?还有这种事?
“妖精不是都打死了吗?”有人问。
“佛家讲佛性不灭,咱们道家也讲元神不灭,死了都重新投胎。”钱老板道,“昭武商人把四个女人送给唐九郎,你以为昭武商人是谁?都是花果山的72洞妖魔,都是些狼虫虎豹、騃麂獐、狐狸獾狢、狮象狻猊、猩猩熊鹿、野豕山牛、羚羊青兕、狡儿神獒各样妖王,这四个女人是谁?都是盘丝洞的蜘蛛精,还有那个崔家的小娘子,那是兔子精。她们这次来就是想迷住唐九郎的本性,坏他道行,让他脱离佛门,重归花果山召集徒众,反出天庭,再树齐天大圣的旗帜!”
众人一愣,还有这个说法?慧君听到这里,眼睛一瞪,就要发作,唐志赶紧止住,跟一个说书人有什么好计较的。
“大家都知道天人合一,天上发生大战,咱们地上也不得安宁,同样的道理,如果咱们人间混战一团,也会引发天宫大战。除了孙猴子、72洞妖魔转世,那些猴子猴孙也一起来了,准备跟着孙猴子造反。”
嘶……众人倒吸一口冷气,这唐九郎准备造反了?想想也是,唐九郎建公司开学校,现在又搞了一个军校,确实有造反的条件。
唐志一眯眼,干货来了。
有人不信:“那天庭怎么不管?”
“现在天上也是多事之秋,36修罗王、72天魔王正在和天庭大战,玉帝无暇顾及,只派了二郎神带着梅山6圣来人间降妖除魔。”天师道把佛教中的修罗和天魔也一起加进来了。
听到这里,唐志知道天师道的底牌,他不动声色离开,让一个护卫拿着自己的名刺去襄阳府报官,另外两个人留下在酒楼盯着钱老板,自己和慧君带着3个护卫回到客栈休息。唐志本来想乘船沿着汉江到汉中和成都考察自己的茶园,现在看样子巴蜀有危险,要改变行程了。
“这件事情你想怎么处理?”慧君问道,本来她对于佛教道教没有概念,不过现在天师道惹火了自己,没有打碎牙子肚子里吞的道理。
“这钱老板属于妖言惑众了,肯定要交法办,交给襄阳府衙就行。”唐志道,“谣言的源头应该在四川,你管着报社,让记者去巴蜀明察暗访,最好能揪出幕后黑手。襄阳这件事情要尽快查清楚,尽快登报,把谣言遏制在萌芽状态。”
“打蛇不死反被蛇咬,你把天师教得罪狠了,他们想要把你搞臭也很正常,只是怎么把我和古丽她们也绕进去了?看样子你准备的几个杀手锏赶紧拿出来,八仙过海、缥缈之旅和蜀山剑侠传这些书都出版算了,我来安排。”
唐志点点头,也只有这样了。八仙过海这些书都是说内丹修仙的,比天师道的外丹显然更科学也更高级。天师道的道行主要是画桃符驱鬼,也叫祝由科,不只是装神弄鬼,他们是驱使一些小鬼做事,也能治病,不过都是一些小病,大病他们和没办法。至于有些人能呼风唤雨,那是驱使五方雷神,本质上还是驱使鬼神。
蜀山剑侠传的故事背景在蜀山,还是峨眉山,这有篡改历史的嫌疑。其实峨眉山跟道教没有关系,汉朝末年一直是佛教的道场,后来成为普贤菩萨的道场。
初唐闲公子
唐志在南阳呆了一个月,便向南坐船来到襄阳城。襄阳北临汉水,南靠岘山,襄阳城墙顺着汉水修筑,往来行舟,夹岸停泊,船帆点点,视野开阔,修建在城门边上的码头热闹非凡,成为襄阳最为繁华的所在。长长的码头,大声叫卖的茶博士,讨价还价的私窑姐儿与嫖客,与苦力们议论价钱的商人,无所事事的闲人,交织成一幅生机勃勃的市井画卷。这个时候的襄阳城还是一座7米高的土城,护城河也只有50来米,没有南宋时期丧心病狂的250米。汉江在古代又叫沔水,环绕着襄阳城由西向东再向南转了半个圈,且襄阳城正好在汉水的南岸。古人称山之南,水之北为阳,反之为阴。如果以汉水命名,那么按常理来说,叫汉阴或者沔阴会更加贴切。
其实襄阳的名称来自于襄水,襄水就是襄阳湖,主要是承接襄阳城西北诸山之水,把它导入汉水,不让它对襄阳城造成水害。同时,它又对襄阳护城河水起着调节作用,滋润了襄阳城西南郊区的土地。而汉水太强悍了,堤防未完善之前,人们不敢太靠近汉水居住。作为拥有一条大河的城市,汉水在为襄阳带来福祉的同时,也带来更多的麻烦。由于汉水在中游是典型的游荡性河流,在历史时期,河水常会在河谷内左右摆动,造成水灾频发,直接危害生命、财产的安全,因此,为了防止洪水泛滥,稳定河道,保护城镇和田地,自秦汉起,襄阳城的官僚和百姓便开始兴筑堤防来与洪水抗争,花费了大量的人力物力。
三国时期关羽水淹七军,关羽既没有蓄水,也没有决堤水攻,而是因为霖雨导致了汉水溢流的自然水灾,使得襄阳城对面的樊城的于禁部队被水灾困住。于禁与诸将登高望水,一片汪洋,无处躲避,被迫向关羽投降,而庞德为关羽所杀。相对于襄水,汉水在襄樊人眼中就非常不讨喜,不以汉水命名也就理所当然了。
襄阳最有名的地方当然是岘山,岘山背靠巍巍大荆山,环抱“铁打的襄阳”,遥控“纸糊的樊城”,峰岭相叠,蜿蜒盘曲。虎头山、望楚山、扁山涌浪若奔,高大巍峨凤凰山、岘首山临水顾盼,秀逸挺拔,近在咫尺的汉水襟带左右,汉江似练,翠峰如簇,直插滔滔汉水,雄据一方。
岘山到处是名胜,遍身皆古迹。刘备马跃檀溪处,凤林关射杀孙坚处,羊祜的堕泪碑与杜预的沉潭碑,刘表墓与高阳池,古邓国和关羽水淹七军遗迹尽收眼底。注目西去,孔明躬耕地古隆中烟雨朦胧,岘山脚下则是襄阳,被护城河环绕着,方方正正如棋盘。
岘山白马古寺,习家池都是有名的游览胜地。白马寺红砖绿瓦,门前两株衰柳,影子被冬日映射在地下,碎阴满地,显得十分幽静。庵内梵音之声不绝,地方不算大,进门一个院子,有一棵大榕树,树下一排石凳。因为现在还是农闲,前来上香的不少。前面是大雄宝殿,供奉着释迦佛和十八罗汉。
刘丹带着慧君上香磕头,慧君不信佛教来世,不过经过这次穿越,她也不得不信了。慧君从来没有进过寺院,好奇地看着释迦佛两旁奇形怪状的十八罗汉,问道:“九郎,这些是什么人,怎么长得这么丑呀?”
唐志道:“这是十八罗汉,跳出三界外的人,你要修到罗汉,你也会这么丑。”
“那我还是算了,要修就修到菩萨,观音菩萨才漂亮,或者是飞天,飞天也很漂亮。”
唐志一头黑线,女人的脑袋不可理喻。
出了白马寺,唐志和慧君找到一座酒楼休息,6个护卫跟在后面。酒家有两层楼,大家直接上了二楼,只见楼上酒客如云,非常热闹。唐志找了一个靠窗的座头坐下,6名护卫在邻座一张桌子做好。自有酒保上前招呼,刘丹点了小炒鱼、红烧肉,加几碟卤肉、凉菜,温了一壶酒,随即凭窗遥望。见那一片晴川,历历远树,几点轻帆,出没在烟波浩渺中,山脚下的襄阳城像一个微雕的四方模型,十分有趣。
酒保把酒菜都端上来,二人便细嚼慢咽起来,炒菜的味道不错,得月楼的炒菜现在传到了襄阳了。一个说书人正在说西游记,正说到孙悟空大闹天宫被压在五行山下,被取经路过的唐三藏救下,大圣跟着唐三藏一路西去,说到这里便结束。西游记在报纸上全部刊登完了,师徒四人的结局大家都知道,不免议论起来。
一个年轻的华服士子对同桌说道:“说起来这唐九郎也是异数,大炼钢铁、造蒸汽机、酿白酒、制白糖,不所不能,现在有开始写了,又是五花八门,你说他哪里学来这些东西?”慧君和几个护卫听人说起唐志,都竖起耳朵。
同桌的白衣书生不以为然:“不是早有传闻吗?唐九郎梦游四大部洲,这些都是他游历得来的。”
“这是唐九郎自己说的,可作不了数。”华服士子不以为然,“据说巴蜀天师道专门摆下神坛乞求三清开示,得到一个惊天秘密。”
“什么秘密?”众人都很好奇。
“天机不可泄露。”
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