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神农氏,通常来说,大家都会将他和炎帝联系在一起,认为神农氏就是炎帝,还把他和另一位人祖黄帝并列。
认为黄帝先是击败了炎帝,然后再击败蚩尤,才一统了华夏大地。
但如果大家仔细看过山海经就会发现,山海经里对于神农氏与炎帝的描述根本就不一样。
在山海经里,神农氏是一个具体的人或者说是神,而炎帝更多的是一个代号,类似于‘皇帝’一样的代号。
而我们都知道,我们有‘继承’的一个习惯。
第一代皇帝死了,第二代皇帝即位,仍是叫皇帝。
王也是一样,第一代王死了,第二代王即位,大家还是尊他为王。
所以,炎帝是一个很早就在传承的称号。
至于黄帝击败的那位炎帝到底是第几代炎帝,那就不知道了。
可以肯定的是,黄帝击败的那一位炎帝,绝对不会是神农氏。
因为神农氏在山海经里有着很明确的描述,他是一位神明,一位很具体的神明,一位牛头人身的神明,也就是‘尝百草’的那一位。
而且神农氏出现得很早,正因为他的出现,才有了人族才有了五谷耕种。
也就是说,神农氏出现的时间,是人族文明刚刚诞生的那个时期,连刀耕火种都没有开始,还在茹毛饮血的时代。
没有他自然也就没有五谷耕作。
而黄帝出现的时候,人族文明已经发展到一个新阶段,五谷耕作已经很熟练,甚至有了阶级划分。
这种文明阶段性的进步,并不是一代人两代人就能完成的,需要一个很长的时间跨度。
尤其在那种信息不发达的时代,这种文明进步也许需要几百年,也许几千年,甚至上万年都有可能。
所以说,神农氏与黄帝很可能就不是一个时期的人物。
黄帝击败的炎帝,不是神农氏,应该是继承了神农氏部落的后任之主。
如果非要将神农氏叫作炎帝,我们更应该称他为初代炎帝,记住是初代。
也许正是因为这样,我们把身为初代炎帝的神农和后来的炎帝弄混了。
当然,这种说法并不是我一个人的说辞,一部分历史学家也认为神农氏不是黄帝击败的那位炎帝。
扯远了,正基于这一点,我在这篇小说里将神农氏抬升了一个档次,将他设定为传说三皇之一。
至于剩下的两位皇者,大家应该都能猜到。
三位皇者都不是人,是天生的神明。
如果神农氏真的是人,那他与其他两位天生的神明并列,那就显得太奇怪了一点。
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