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第579章 子产去世与邓析之死（第2页）

鲁昭公二十年发生的最后的大事件就是子产去世。

年末之时，身患重病的子产把子大叔召来，对他说：“我死之后，夫子必然会接替我的职务。我听说只有品德崇高的人才能以温和的方式治理国家。我没有德行，只好采用严厉的法度。严法就像烈火，宽德就像湖水民众畏惧烈火，所以极少因玩火而死水性柔弱，民众喜欢狎戏，结果淹死在水中的人数不胜数。国民虽然对我多有怨言，但是我死之后，你仍然要保持对民众的压力，否则郑国将乱。”

伟大的子产第二天便去世了。孔子收到噩耗后不禁痛哭流涕，称子产为“古之遗爱”。郑人的心中真是五味杂陈：子产在郑国是位争议巨大的人物，支持他的人称赞他忠于社稷、公正无私反对他的人指责他倒行逆施、与民为敌。但是所有人都称赞他的廉洁和正直，没有一个人说他中饱私囊、腐化堕落。

子产在世时对赞扬他的人没有给予好处，对指责他的人也没进行报复。不可否认的是，尽管郑人对子产褒贬不一，子产却开创了郑国的极盛时代在他执政时期，郑国的官员最勤勉尽责，政治也最清明而失去子产之后，郑国便开始走向衰落。

子大叔升为正卿，这位君子生性宽厚子产在世时，他与子产的争执就从没间断过：他总是抱怨子产制定的法律过于苛刻，执法过于严格并称人民将无法忍受，恐怕会揭竿而起。子产去世前虽然对他说了以严法治国的道理，但他却将它当成了耳旁风。

子大叔就任后，前来要求他取消酷法的人络绎不绝人们露出身上的伤痕，哭诉生活之艰辛、受到的伤害之巨大。

子大叔抹着眼泪取消了一些法律，代以宽厚的政令，以为如此便能稳定政局。但是令他始料不及的是，郑国很快冒出来众多的盗匪流寇盗贼横行乡野，白日里公然抢劫，杀伤无辜者无数。

驷歂驷带的儿子对他人抱怨说：“托游吉大人的福，新郑已经成为天下犯罪者的天堂了！”

子大叔这才理解子产话中的含义，他追悔莫及，说道：“我早遵从夫子的教导，就不会发生现在的情况！”。

当时新郑郊外有一片巨大的胡泊沼泽地带名叫“萑苻之泽”，萑苻由多个湖沼和湖中岛组成，其中植被茂密，水道复杂。郑国最大的犯罪集团就聚集在那一带。

子大叔决心改变这一切，用猛药来治重病。他派出一些精干的斥候打入犯罪集团内部，又收买了一些叛徒。时机成熟之后，子大叔便在内应、间谍的接应下，率军一举消灭了犯罪集团。之后他又恢复了子产在世时的法律，新郑的犯罪率这才下降到从前的程度。

孔子说：“善哉，善哉！政令温和则民心轻慢，轻慢就应当用严法来纠正政令严苛则伤害民生，害生就应当息民养生。宽猛相济，则政通人和。诗说：民亦旁止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。说的就是施政要温和无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。说的就是纠偏要以猛柔远能迩，以定我王。说的就是以宽猛相济来和国政。诗又说：不竞不絿，不刚不柔。敷政优优，百禄是遒。说的便是和于大治了。”新城x

郑国还有一个人对子产的去世感到无比痛心，他就是邓析。前面说过，子产公布刑书之后，邓析就开始仔细研究这部法典，并将研究成果应用到诉讼中去。邓析开创了中国诉讼代理制度的先河，自称“讼师当然了，也有叫他“讼棍”的”他是中华律师的开山祖师，也是先秦逻辑学的发轫者。邓析“操两可之说，设无穷之辞”，不仅帮人打官司，而且教人如何打官司他开了个“诉讼培训班”，招收好学青年。

从子产公布刑书和邓析出山后，官署审理案件就出现了前所未有的麻烦，邓析受被告人委托为其辩护，经常把审判现场搅得昏天黑地很多在以前必死无疑的被告人在他的出色辩护之下得以被无罪释放。

当时邓析的行为被众多大夫们看做是对司法权的极大冒犯，他们纷纷要求对邓析采取反制手段。子产采取了一些措施，但邓析总能从子产的政令中找到空子钻，子产只好用“政令是需要解释的”来安慰自己。

子产后来任命邓析为大夫，将他置于自己领导之下，希望他有所节制，但是邓析依旧我行我素。后来，他觉得子产的刑书存在诸多偏向权贵之处，于是用更激进的思想写了一部“竹刑”。

这个行为可闯了大祸，驷歂和一些大夫趁机以“私造刑律”的罪行对邓析发出控告，但是最终都被子产压下来了。

子产说：“邓析是我们的镜子，但他照的却不是我们的正面，而是背面。杀了他，我们永远不会知道背面到底藏有多少污垢。至于那部竹刑，只是记载了他的一些设想他断然不会用竹刑来做为定罪量刑的依据。

“当年，我公布刑书，结果受到大夫、国人和羊舌肸的严厉批判。可是我一直认为我的做法是正确的。西周东迁走向衰落，礼乐征伐开始从诸侯出，周礼不再适应诸侯之政，于是管夷吾、鲍叔牙做齐法士蒍、郤芮、赵盾、士会、栾氏做晋法甚至连最保守的鲁国也先于郑国施行“税亩制”和“丘甲制”。郑国除了执行先君桓、武公、庄、厉的命令之外，竟然没有一部法律，已经远远落后于齐、晋、鲁。

“如今晋国衰落天下格局必将大变郑国不变，就要发生动乱，就要被敌国灭亡。现在我回头看公布的刑书，也感觉有些条文已经需要继续更新因此别人认为我先前做的过分的事、现在看来竟然远远不够，而邓析的竹刑正好能给我提供借鉴。或许下一位修改刑书的大夫，就会把邓析的话铸在刑书上！你们对新生之事、对不同政见的排挤打击，最终会毁了国家和你们的家族。”

对于子产的保护，邓析显得不以为然他的朋友都劝他应当对子产表示衷心的感谢。邓析说：“夫子为公室，我也为公室他所作之事与我何干？我总不能以公室的名义感谢他吧？”

子产去世后，邓析安然度过了子大叔执政时期，接替子大叔登上执政卿位就是驷歂。驷歂一直与邓析不和，于是为除掉邓析精心设计了一个圈套。

驷歂对邓析表示他将要修改刑书，请邓析起草一个修正案，并在局部区域开展试点工作。邓析没有产生怀疑，马上按驷歂的要求去做了。结果驷歂转身就把邓析缉捕下狱，罪名还是“私造刑律”，不久便将他处死。

而非常讽刺的是，驷歂最终还是将邓析版的竹刑公之于众，并奉之为郑国常法。

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