清溪自悠然好看吗最新章节_第99页第1页_清溪自悠然好看吗免费阅读_木天道境作品

趣乐读小说网>清溪自悠然好看吗手机访问加入书架章节目录小说详情

手机浏览器扫描二维码访问

第99页（第1页）

去见过大太太之后，留下夏嬷嬷回话，自己先带了杏儿回到屋里，把那两本《学之道》拿了出来。先都从头到尾粗粗翻过一遍，发觉下本“急就章”真是句句指点实行的，可惜此前自己竟一字未看。

一把抓过边上预备好抄写的本子，磨墨蘸笔，从第一页开始抄写。

中间柳彦姝过来，见她又在抄书了，劝道：“大热天的，你不歇会儿？转眼就又要开学了，你还没受够累呢？”

傅清溪头也不抬道：“柳姐姐你自己坐会子，我这是给俞三姐姐抄的，她这几日就该走了，我得快着点才行。”

柳彦姝翻个白眼：“你可真是……姐妹情深呐！……”

说了见傅清溪真不搭理她，嘟囔一声：“没趣的丫头！”然后一挥手帕子：“我走了，你忙吧。”

傅清溪“嗯”了一声，“嬷嬷替我送送。”仍顾自翻页抄写，柳彦姝气笑了：“得了吧你！”

接下来几日，都是如此，从早上到颐庆堂给老太太请安回来，就坐到桌前抄书，中间除了喝茶净手，全不理会旁的事儿。用了午饭之后也不歇着，仍旧用功。晚饭后去老太太那里坐一会子，回来就着灯再抄看一回，洗漱歇息。第二日醒来继续如此。

初时夏嬷嬷只当她急着给俞正楠抄书，可见她已经抄好了一本，仍旧如此作息，便劝道：“姑娘这是怎么了？这用功也不是这么一下子的，熬坏了身子可怎么好！”

傅清溪笑道：“给俞三姐姐抄了一本，我自己也要抄一本呢。”

夏嬷嬷道：“那也不用这般着急。”

傅清溪道：“这为学上进，实在是什么？实在是个时候功夫。这一天的时辰是有定数的，能学着多少东西全凭个人本事。可我比不上旁人，人家一个时辰能学会的，我得三个时辰。若还同旁人作息一般，那是越学越赶不上了。唯一能做的，就是多花点功夫。嬷嬷放心，我这样也好吃好睡的，也不耽误给老太太请安，没事的。”

夏嬷嬷笑笑道：“姑娘这是为学用功呢，我们也不好太劝着，只姑娘在意着点身子就成了。”

这日总算两本书都抄完了，上册的抄本已经给了俞正楠，傅清溪本来还想再抄一本的，只是看了那“急就章”里头所言对自己十分有触动，恨不得立时细细读了，好好实行起来，是以就把那抄录上册的事儿搁下了。

晚间捧着自己抄录的抄本，坐在灯下边看边想。

这头一章就给她好好上了一课。书上道，这人为学，看似一事，实则两力。其一曰能，乃人之情志本能，欲为某事之热情。常有遇事并不难，却无心去做之情景，便是这情志能量不够。其二曰智，乃人之思，人之自觉自控之力，若无此，只凭情志去，则常颠倒狂乱，忽左忽右，终无所成。

傅清溪看了这一段，心里就翻腾起来，大有“原来如此”之感。

想自己为学，从前懵懂时候，大约是以情志本能为首的。是以只看新鲜好玩，旁人玩什么，看着新鲜便也要玩。至于这前后之事，倒不曾想过，于自己此生何益，更不晓得了。

后来经了几件事，模模糊糊有了想要春考的念头，只是这心念总是无法同那行事的热情融合起来，只好想的时候热血沸腾，好似明后日就能把书都看完就脱胎换骨了一般；回头要做的时候却寸步难行，这一思一行，倒像两个人的事。来来回回，沉积了越来越多的自责羞愧后，就沉溺旁物以躲避了，譬如看戏本譬如捏彩泥。

只是这两样到底该当如何调和呢？她心里还从来没有这般急切地想要知道某事过，赶紧又往下看。

书上讲到情志本能，这是根植本性当中之能，其开启之钥非“思”非“理”而是“感”和“觉”。能叫情志本能起作用的，需得是真情实感。再多的道理，只听的人未生成切身体会之感受，就如清风过门，留不下痕迹。

是以，人心中有所欲，此欲越明确，本人感知越清晰，欲求越强烈者，情志本能可调用之力越大。因此人之所欲若关乎自身存亡，其之力必大于关乎一时欢喜之欲。可惜，常人多半不时被一时之欲所蒙蔽，未能在更深层的感知上寻见所欲，是以其力短促，常半途而废或左右摇摆，无法于长时间中持续发力终成所愿。

傅清溪看得心潮澎湃，自觉好似一线线光亮在眼前出现了，交织舞动，想必不久之后就会是一条大道。

看她捧着书呆坐着，面上似喜似悲，夏嬷嬷想起此前她一脸苦相拿着从书楼里借来的书时，也是如此眼神散着并不看书的，心道果然还是一时高兴，用功不了两日便回原样了。上来问道：“姑娘，可要歇息了？时候不早了。”

傅清溪回过神来，点点头道：“我再坐会子，嬷嬷先去吧。”

夏嬷嬷怔了一下，答应一声先退下了。

傅清溪又把那几页来回来去看了，忽然想起上一册上似也有所言，又把上册翻出来看，两相印证，连之前分毫没有印象的字句也纷纷清晰了起来。

待心情稍稍平复，且时候也确实不早了，才叫了嬷嬷丫鬟们进来伺候梳洗。

躺在床上，赶紧细想那上册所言。学之，在于“定位”。

定位？不免又想起那位不曾谋面的老先生问的那几句话来。

我有什么？我要什么？我凭什么？

照着上册上所言，所谓定位，即天下今日，这一个“我”处于何地？而这个“我”欲往之处，又在哪里？此两者中间之路，除学外无它。人之为人，若哪日停了“学”，便若那一日死了，因其所知所见只定于此日此时了，与既死已无异。

热门小说推荐