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阿多扎带着他的十个人手匆匆忙忙地离去,说是着急让村子里的人品尝黑面包。
他真买了一百五十个黑面包,加上过来卖东西赚的其他钱买的散剂、中成药、肥皂、香皂等东西。
肥皂女真人根本就没打算拿来洗衣服,原来怎么洗,现在还怎么洗,那个肥皂他们当成了外伤圣药,受伤了就抹肥皂。
肥皂针对日常生活中的一些情况确实管用,碰破个皮了,割个口子了,抹上肥皂水,就能起到杀菌的作用。
这也是大明对自己百姓的宣传,手上有一块肥皂,相当于多了个保命的东西。
包括身上起了个大疙瘩,许多人都死在这上面,自己挤出来了,不懂得消毒,感染了,挂掉,包括一些记载中说的太子朱标都这么死的。
其实消毒的理论在中医上一直就有,接生的时候,稳婆第一件事情就是让烧开水,把擦身体的东西放在里面烫,甚至是剪刀。
但也就能做到这个程度,其他的药,一般人家准备不齐。
直到有了肥皂,它方便保存,只要不让它碰到水,它能存留很长时间不分解,天冷天热全不怕。
百货商店向定辽都卫本地的百姓宣传,家家有,女真人自然跟着买,他们还买香皂,香皂香啊!
洗澡的时候用一下,男女行周公之礼都比以前舒服。
他们还会给受伤的大牲口用肥皂来洗伤口,在女真人,甚至是北元那里,肥皂属于硬通货,跟盐一样,有时比盐更珍贵。
只是肥皂对于女真人来说,不能花钱买,必须用油料作物,或者直接送来动物的脂肪换,从中赚取差价。
买的话有定价,本地的百姓能花钱买,女真人用别的东西卖了钱,再买肥皂、香皂,制作肥皂的原材料就不够了。
百货商店不会做,没人教他们,大明只有肥皂厂能生产肥皂,要么就是有限的工匠和下丘村,宫中有人会,会的人不敢说,也难以离开皇城。
百货商店收集到油脂,能直接靠出油的就靠油,动物的油脂,即荤油,放了一点盐防腐,可以卖给本地的百姓,多了装船送到别处。
大明各地的百货商店要每月汇报一下仓储,销售的和收购的全得报。
如果有某个商人要大量从当地的百货商店采购东西,不立即卖,要等,并且给全款,百货商店报上去,从其他地方调货。
避免出现有商人恶意收购后哄抬价格的情况发生,如此可以少动用行政手段来处理问题。
一旦用上了行政手段,只能说明在制度与律法方面不够完善,不得不额外采取措施补救。
经济就是经济,使用行政来应对的时候,若是国与国之间,证明使用这个手段的国家在经济上是失败的。
使用的行政手段越多,证明经济方面的失败也越多,行政手段是把双刃剑,对别人使用的时候,别人也可以使用。
国与国之间如此,国与民之间则是百姓不知道什么是对的,什么是错的,本来正常做事情,突然就来个政令,不让做了,过几天又改回去。
比如今天让百姓把种地给停了,土地种树,百姓的粮食眼看要收了,衙门可不管,让你停就停,粮食毁了,挖坑,栽树。
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