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第二十章 沙门秘辛(第2页)

“从表面上看来,这两件事都发生在交战的两个国家之间。于阗重佛,是以答答不花死于佛法。花汗崇天方,是以刺客会口呼天方之神号,简直条理清晰之至,便如戏台上演的戏本子一样,一丝不苟,严丝合缝。“

然而所有的戏本子都该有个宗旨,或是惩恶扬善,或是劝忠谕孝。眼下这出戏,就未免有点让人摸不着头脑,看不出他究竟意图在哪里。若说刺杀尉迟德,还可收个扰乱于阗内政的效果。这杀一个出使他国的副使,能起到什么作用?此一关节处,在下实是想破头也不明白。“

圆慧静静听他说完,眼睛中似有亮光闪过,抬头看向曹宗钰的目光亦有了不同:“沙洲有世子,实乃生民之幸。”

曹宗钰被他这记突如其来的马屁拍得甚是尴尬,揉揉鼻子,苦笑道:“大师可是在挖苦我?”

圆慧摇头,正色道:“世人皆易被事物外表所惑,迷于声色光影,难见本质。譬如这两件事,换了旁人来看,或者迷惑于刺客的身份来历,消息来源,或者汲汲于咒杀手段是如何玄奥神异,等等细枝末节。世子独能于大处着眼,察其根本,是以老衲方有此叹。这两桩事,究竟是一还是二,是始还是终,老衲愚钝,不敢轻言。不过,既然世子有如此慧根,老衲这里倒有个故事,不妨讲给世子听听。”

曹宗钰心知这方是今晚来的重点了,精神一振,肃容恭听。

“两百多年前,沙洲之地,尽陷于吐蕃,这一节,世子当是清楚的。”

“那吐蕃国中,有一原生教派,名叫象苯教,在其国中盛行数百年,无论是朝里的王公大臣,后宫的贵人命妇,还是普通民间百姓,都乐于供奉礼敬。”

“象苯教供奉苯神,山川万物,皆可为苯神。又主张血牲献祭,跳神驱鬼,种种教义,与佛门大有抵牾。故而佛法传入吐蕃之后,两派之间,时常发生纷争。”

“昔年大唐文成公主下降吐蕃,携带世尊十二岁时等身金像,却不能入昭寺供奉,只能埋于地下,这便是因为吐蕃国内象苯上师的反对。”

“到得后来,两教之间的纷争愈演愈烈。国王无奈,特地修建了一座桑耶寺,命两教高僧共同入住,以期能化解戾气,共修功德。”

曹宗钰听到这里,笑道:“这国王倒是颇有容人之雅量。若真能如国王所愿,两派高僧朝夕相处,互相切磋,共同精进,倒不失为是一桩美事。”

圆慧大和尚听得他的说法,不住地摇头,叹道:“这想法固然是不错,却到底天真了些,实难奏效。杀生乃佛门大忌,却又是象苯固有的祭祀传统。每日里象苯的上师在寺门大开杀戒,屠鸡宰羊,血流成河,跳舞祝祷,我佛门弟子又岂能做到安坐庙里,视而不见?”

曹宗钰想象了一下那副画面,不由得面上露出想笑又不敢笑出来的古怪模样,自知不妥,赶紧调整好表情,严肃身心,正色以待。

好在圆慧兀自沉浸在自己的思绪里,没有察觉他的异样:“二者之间,势同水火,如何共存?此后数年,双方之间斗得你死我活,各有多位高僧上师离奇死亡,其间,便有了象苯上师死于佛门咒杀的传闻。”

说到这里,圆慧大和尚面露不忍之色,念了一声“南无阿弥陀佛”,方才又道:“适才世子问老衲,老衲回道,佛家无害人之法。这便是当时沙门众僧的自辩。然而,这世上之事,证有则易,证无则难。究竟怎样才能证明佛门并无此等咒杀邪术,这却是难倒了众多才智之士。”

“此事传到沙洲,越传越邪门,竟说我佛门之徒,个个都是恶魔,持经诵号,乃是在念咒施法,可千里之外拘人魂魄,又说这咒杀乃是佛门秘术,只要有人不从世尊之道,便施术杀之,以此为凭,妄想建千秋万载之佛国。此说之荒谬,原是显而易见。但人在恐慌之下,却极难保有心头那一点慧识。当时在沙洲诸地,许多僧侣被驱赶杀戮,寺庙财产被焚烧侵占,教门之间,彼此攻伐,死伤者累累,更波及众多普通信徒。终至有一日,敦煌城中火光冲天,被传言所惑的民众明火执仗,全城搜捕出家人。据本寺僧人的记载,当时危急万分,愚民已高架柴禾,预备将本寺及僧人付之一炬,幸而当时的蕃官尚明事理,派了军士入城把守,龙兴寺方得以保全。但是城中其他庙宇僧人,折损过半,死伤之惨,实乃我门数百年来之一大劫难。”

山风吹袭而来,烛影明灭,圆慧脸上惨痛惊惧之情,清晰可辨。他重重地叹了口气,道:“事情已经过去了两百多年,老衲万没想到,这所谓咒杀,如今居然又现身敦煌,老衲心中,实是惊惧莫名,竟日难安!不知道这究竟是一时巧合,还是冥冥中自有定数。”

讲完这段前事秘辛之后,圆慧沉默了一会,方才又道:“老衲适才失礼处,还望世子能够体谅。”

“在下明白大师的苦心,岂敢怪罪大师?”

这倒不是客气之辞,曹宗钰是当真明了圆慧的忧惧。此事如被有心人传扬出去,只须轻轻一拨弄,便极易引起民众恐慌,或是挑动教门之间的仇恨。是以圆慧方才慎之又慎,唯恐所信非人,惹出大祸。

敦煌自归义军起事以来,一直奉行诸教亲睦政策,便是远道而来的异域教派,也能有一席之地容身。两百多年来,诸教门之间,在教理经义上相互辩难则有之,针锋相对视如仇雠的事情却再没有发生过。便是象苯与佛门这样曾经的生死对头,如今都能和平相处,彼此借鉴。这等大好局面,若是被人刻意颠覆,那可真是上则有负国家朝廷,下对不起黔首黎民了。

是以拜别的时候,曹宗钰俯低身子,郑重一揖。圆慧亦深深稽首:“老衲无能,空有心而无力。后续诸事,只能拜托世子了!”

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