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第二乐章原野的花朵告诉我1 起源（第3页）

刚刚别人的议论已经被他抛之脑后，只要自己不尴尬，尴尬的就是别人。

“这是很乐意的事。”见大主教的目光在自己身上，瓦尔特也赶紧表态，“不过，今天晚上这场音乐会，我觉得，还是得要一个人再排几遍比较好，毕竟听众们购了票，但我们现在的进拍还有些不齐，音准还……”

很明显他的头部钢铁含量仍然超标。

“让总监先生再带着乐手练练，我们先过去。”何蒙当即立断，随即菲尔茨大手一挥，埃莉诺女王也迈开优雅的步伐。

“.…..”总监的笑容僵在了脸庞上，而手上强行被瓦尔特塞了根指挥棒。

五分钟后，当众人从排练后台绕行至检票大厅，并推开节日大音乐厅的正门时，他们嗅到了空气中馥郁芬芳的醇香，看到了漫天花雨和将台阶围绕得水泄不通的市民人群。

……

狐百合原野一处高坡。

遮阳伞忠实地吸收着头顶烈日的光线，伞沿垂下的纱质遮帘让里面透风且阴凉，茶饮桌前的露娜双手放膝，端端正正坐在小矮凳上，

盘腿坐在地面餐布上的安轻轻晃动着脚上的帆布鞋，手里舒展着小幅画卷，用轻柔的声音为身边人持续做着讲解：

“.…..在缇雅地区，‘芳卉诗人’被认为是古老的界源神‘原初进食者’之子；在以平原地带为主的弥辛城及周边群岛，她在民众眼里的形象是牧神‘潘’；而在多雨林地区的阿科比公国、奈里沙群岛或帕拉戈多斯岛，她又被认为是擅长音乐的森林之神‘马西亚斯’。”

“吕克特大师赠予老师的这幅《阿波罗与马西亚斯》，是美术大师里贝拉·何塞因在阅读完一本古代的同名戏剧后有感而作，画面中最为关键的两个人物，一个是左侧头戴月桂叶花环、手持里拉琴的‘圣阿波罗’，而另一个就是上述提到的，持着厄洛斯管——即长笛最初的雏形——并袒露上身的森林之神‘马西亚斯’……”

三人可以看到画面中的圣阿波罗在明亮的光线中展示着优美的身躯，其坐着石块上姿势悠然自得，不仅怀抱着里拉琴，石块上甚至还铺着坐垫；而在铺满暗调子的右侧，马西亚斯被绑在树上，一条腿又被绑在旁边的树桩，因此身体被不自然地拉长，他的手臂被人架起，厄洛斯管摔落在地，一只手臂的皮肤已被剥离，鲜血淋漓间仰天痛苦嚎叫。

安说到这从画作中抬头，看到他的老师正倚在躺椅上，停笔听着自己讲解。

一旁摊开的手稿上，记载着第二乐章的开端，其副标题名为：《原野的花朵告诉我》。

在弦乐器的恬静拨弦声中，他为双黄管写出了一支摇曳悠扬的a大调旋律，随即被单黄管、长笛和圆号承接发展，从其音乐性格来看，明显是作曲家在狐百合原野的奇观之下有感而发。

但它们的声部发展了16-18个小节不等，字迹便逐渐中断，从起伏和律动来看，老师的主题乐思似乎是在某个对半分的位置戛然而止。

“所以，他们之间发生了什么？”范宁持笔问向自己的学生。

安与他湛蓝的眼眸对视，然后闪动着睫毛低下了头，一手稳着画卷一手翻阅着古旧的书籍：

“森林之神马西亚斯极为擅长吹奏乐器，而外邦人圣阿波罗则宣称自己得到过‘神之主题’的启示，其蕴含的强烈神性足以成为‘探入穹顶的钥匙’，因此马西亚斯向圣阿波罗发起了音乐会挑战，一位‘诞于井与伤口’的女祭司则召集了七名见证人担任评委……”

“音乐会比赛开始，马西亚斯的笛声具备纵情与蛊惑人心的力量，让所有人跟着节拍疯狂舞动，而圣阿波罗则初步探讨了‘神之主题’，他的里拉琴让所有听众平静下来、热泪盈眶，最终见证人判定圣阿波罗获胜，作为失败者的马西亚斯被剥皮，皮上被刻下了‘神之主题’的d小调主调性……”

“圣阿波罗事后却为此追悔不迭，终生回避探讨‘神之主题’，并将埋藏钥匙的地点信息‘揭示于外、尘封于内’，其宣称‘后人若寻得的，必先知晓’……”

“所以，被剥皮的马西亚斯后来死了吗？”露娜这时忍不住提问。

安摇了摇头：“作为见证者之一的‘甘冽之树’将叶片和花朵覆盖于马西亚斯被剥皮的身体，并将其浸于‘鲜血之池’，叶片和花朵生长为伤口的绷带，于是马西亚斯陷入睡梦，晋升为见证之主，而她的皮由于揭示了‘神之主题’的主调性，拥有另一种神谕之力，被那位‘诞于井与伤口’的女祭司偷运而走……”

范宁还未来得及梳理清楚，这一则起源故事中的各角色身份。