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三思还是和以前一般,不过看上去气质要更加的沉稳一些。
他的修为已经到达金丹后期,想必再过不多久就能传来他闭关的消息了。
“贫僧三思,见过真人。”三思对着谢征鸿行礼道。
谢征鸿避开,受了他的半礼,笑道,“难得相见,道友不必多礼,请坐。”
三思定定的看了谢征鸿一眼,“贫僧也是做了许久准备才过来见真人,不想真人一如从前。”
“不过是分别十几年不见,自然变不了太多。”
说起来,谢征鸿身为佛修,佛修朋友却几乎没有。
本来应该有给裴玉韵,不过以裴玉韵如今的修为,加上闻前辈做的事,谢征鸿对裴玉韵还是有些几分愧疚心理的。如今三思上门,倒是弥补了一些不足。
“贫僧是过来向真人道歉的。”三思苦笑道。
“道歉?”谢征鸿这下真的有些惊讶了。
“彩衣阁阁主时以彤,本是贫僧好友,她近些年有些行事不当,还请真人宽容一二。”三思沉默了一会儿,认真说道。
“离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。”谢征鸿看着三思,慢慢说出这么一句话来,这是出自《理趣六波罗蜜多经》里的一句,此刻说出来却很是恰当。
“原来真人已经看出来了。”三思听闻谢征鸿如此说,叹气道,“多年情谊,难以割舍。”
“无妨。”谢征鸿笑着摆手,“在贫僧看来,佛君之心,一如日月。”
“真人谬赞。”
接下来,谢征鸿倒没有和三思继续说时以彤的事情。两个佛修凑在一起,若只是说些无聊的小事,那么也太过浪费时光了一些。
三思华严宗无数底蕴,谢征鸿则是对于其他佛经都知之甚深,称得上是一次获益良多的交谈。
不同于上次在寺里谢征鸿的敷衍之语,这一次谢征鸿倒真的和三思说了些有用的东西。
其中还有不少是关于碎丹成婴的。
“贫僧少年研读《华严经》之时,曾见一先人批语,批语说‘菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若能令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜’。贫僧在碎丹成婴之事,心中忽然生出一些关于‘众生平等’的想法来,再度想起这句批语,不由的有些感概。”对于佛祖而言,佛、菩萨和众生都没有什么差别,众生平等不仅仅指的是凡人凡物,还包括诸天神佛。
只是这样的话,放在修真界里听,却是有些狂妄了。
就算知道这句话或许不错,但自认超脱凡人的修士又怎么会愿意往这方面去想?
若是成就了神佛之位,也和凡人没有什么两样,是平等的,那么他们又为何抛弃凡人身份历经千辛万苦修行呢?
谢征鸿此刻对着三思说出这番话来,也正是因为他觉得或许三思可以理解他的这番想法。
“真人所言,贫僧无不赞同。只是这话……”三思斟酌了一会儿,笑道,“在佛诞大会之时,还请真人不要说出来。”
因为谢征鸿这话的意思,就是将神佛、凡人都等同起来。
甚至还包括了妖魔在内。
总会惹得不少人不快。
这样的话在佛经里自然是写过的,但是佛修们也只是见过就忘罢了。
真正说出来做出来,就会惹得不少修士不满,平白招惹灾祸而已。
现在的修真界,现在的佛修,早已不是上古上期那模样了。
《华严经》说“一切众生本来是佛”,《无量寿经》也说“一切众生皆成佛”。
只是……
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