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第二篇蛮龙神甲第54章绝对战力（第2页）

而且一旦学会的人不懂得控制自己的心智，一旦走火入魔，就会使得身边的所有人遭殃。

结果就不用去推想就能知道，还会有谁能幸存下来。

这类魔法如果入门的门槛要是很高的话，它的危险性还小一点，缘由就是一旦会点魔法技能的，不懂得后期的掌控，被魔法吞噬的灵魂反过来驱使着去吸纳大量的魂灵精魄，实际上修炼者自己已经是行尸走肉了。

擎天之所以敢把《噬魂魔书》给身边的人去修炼，主要是他们的修为已经不低，而且有了全本的、正确的修炼《噬魂魔书》的方法，必须得先强大自己的灵魂，再一点点的，不能贪多的去吸纳别人被炼化的灵魂精魄。这就是正确的使用之道。

不懂这些的凡人一定就是自以为是，以为自己很强大了，毫无节制的去烧毁对手，滥杀无辜来提升自己，结果是害人害己，导致人神共怒，被围歼也是迟早的事实。

此刻的白枫秀其实也在修炼《噬魂魔书》，和擎天接触到这本书的时间差不多，那个部族的首脑和核心人物在培养自己的下一代时，都得全面的考虑，这类书不到灵武七级以上是绝对不能碰的。

擎天不是破入了七级和白枫秀破入了八级，两人才几乎同时拿到了《噬魂魔书》。

而在民间私下流传的《死灵召唤术》，布提斯掌控的哪一类魔法，简直是不能比的。

布提斯或许还不知道，后期的《死灵召唤术》还会反噬他自己的灵魂。

召唤死灵是很爽，等你一旦不能控制时，这些死灵就变成追杀你的敌人。

魔族的世界，不是没有见过暴走的死灵战士团队，那些都是控制它们的主人突然魔化成痴，失去了对它们的控制。

学了半本《死灵召唤术》，就以为能控制魔族的大军和白枫秀一比了。所以布提斯在看见上万的石棺后才萌生了非分之想。

无论是《噬魂魔书》还是《死灵召唤术》，在会用的人手里才能变成助力和财富，在别有用心的人手里，是害人害己的东西，这是肯定的。此刻的布提斯被身边的魔族伙伴所质疑和抛弃，而且他还得去弥补这些兄弟的巨大损失。

他此刻是得到还是失去，只有他自己最清楚。

白枫秀每次见到擎天都有一种令他刮目相看的情况，第一次见到时，擎天还是在一年前，不过是大夏帝国，王宫护卫骑士队伍中的五级灵武骑士。

第二次见到时居然就是七级的，穿着蛮龙至尊战甲的武修。

威压魔族的群雄，使得他们不得不退却。

这一次不利用蛮龙神甲的威力，独自就迫使自己的魔族大军解困。而擎天已经八级灵武中阶了。

白枫秀甚至于在想，是否擎天就是天琊大师，在自己未来命像之中描述的那个人么？

身上披着一件狐裘大衣，手里提着一个酒葫芦，白色头发都长过腰际，身穿蛮龙战甲，背后背着的是一组天神七剑......这个人的眼神是赤红色的，带着灭杀世界一切强者的气息而来......

白枫秀转念一想，不可能的，擎天天生喜欢的就是白狐，他最讨厌的就是拿白狐的皮做狐裘的人，遇见之，必杀之的决绝是很多人知晓的，擎天的帝国是不容许杀戮狐族和许多种族，来取皮子做衣服的。

民间之前的所有皮裘，都被帝国官库给无条件全部收缴，只有一定爵位之人才做为赏赐，皮裘上会钉上一枚有编号的铜钉在胸口位子，表示是帝国赐予的皮裘不是私人狩猎的。

否者私下狩猎和贩卖被抓去，挨一顿皮鞭子抽不说，还得全裸体的在人流量最多的菜市口示众。

任何人需要进森林猎杀动物，都是得官衙批准。派官衙人员随行监督猎杀。一旦伤到魔兽族的族人，那么引起的纠纷也是不好的。

再说擎天不可能白发赤眼，像冥界修罗神一般的造型。

白枫秀认为擎天绝对不会是哪个人。

此刻的擎天看着白枫秀，一脸无可赖河的表情，好像在说：“你的人我杀了，灵魂精魄我也收了，你看着办？”

白枫秀低头说了一句：“你快走吧。”

然后他十分决绝的转身离开。以至于身边很远看着的魔族族人们都有点难以置信。

打下去？谁能有得好？

两人用修罗刀对切还是用冥神火炎虫护丢？

这样的战无法去打。

至少白枫秀知道，擎天从任何角度来和自己对战，自己都得不到好处。没有利益得失的生死一战，为何要打？

远处的伙伴也等着擎天，所以擎天也不矫情，生死一瞬间，救出他自己的还是自己，虽然白枫秀赶来，不一定会杀死他，可是谁能拿自己的性命去赌？

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