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鲁定公六年秋,宋国大司城乐祁考虑到仲几在狄泉之会鲁定公元年上得罪了晋人、而且宋国人已经数年没有朝见晋侯、心中很是忧虑。他对宋景公说:“诸侯之中唯有宋国侍奉晋国最为忠心,如今列国都显现出被叛晋国的趋势,晋人很无奈。如果我国也不派使者前往新绛,晋人的遗憾就更大了。要知道,人在烦躁之时是非常容易对亲近之人发脾气的宋与晋最为亲近,希望宋国不会成为盟主发泄怒气的对象。”
宋景公点头称是,他说他会尽快把此事告知其他卿士并确定使者人选。
乐祁回家后把这件事告诉了室老陈寅,陈寅说:“士鞅贪婪狂妄,公室四分五裂。卿大夫们肯定都不愿意出使晋国,出使的重担最后还得落到主人身上。”
乐祁说:“怎么可能?负责外交的是左、右师,我的地位低下,君主不可能派出使。”
数日后,宋景公召来乐祁说道:“寡人与卿士们交流过了,他们都不支持。现在朝中也只有寡人赞成夫子的想法,所以只好请夫子辛苦一趟了!”
乐祁闷闷不乐回到家中,把那个令人沮丧的消息告诉了陈寅。陈寅说:“前途凶险,主人还是立世子之后再出发吧!一是为防不测,二是向君主表现主人勇往直前的决心!”
乐祁第二天便带着儿子乐溷溷有厕所、猪圈的意思,天知道乐祁怎么给儿子取了这样一个不洁的名字去见宋景公,说:“臣如果在外面遭遇不测,就请君主立乐溷为后。”说完忍不住流下两行热泪。
宋景公不明白他为什么竟把一次普通出访行动搞得像生离死别一样。宋景公心里不太痛快,但还是陪着他掉了不少眼泪。
八月下旬,乐祁率领着庞大的使团出访晋国,晋定公为了表示对宋国使者的重视,特地派赵鞅去迎接他。在那个列国权臣竞相拉拢结交的年代,迎接外国使臣无疑是个不可多得的美差。
按当时的外交礼节,赵鞅应当在晋国境内等待乐祁入境,然后引导使团进入新绛。在此过程中,两人除了礼节性的见面外不得发生深入的接触,以此来彰显对君主社稷的敬畏。
但是赵鞅为了使自己的热情在乐祁看起来更加殷切,竟然跑到境外的綿上去迎接他了。而在弱君与强臣面前,乐祁抛弃了周礼,选择了结交后者。
两人一见如故,在綿上喝了一顿大酒。席间赵鞅送给乐祁一柄名贵的宝剑,乐祁送给对方六十面黄杨木盾牌。散局之后,乐祁心情相当舒畅,开始觉得陈寅的担心纯属多余。他哼着小曲返回驻地,对陈寅说:“夫子可以安心了!有赵氏在,晋国谁敢动我一根汗毛?”
陈寅却摇头说:“主人想错啦!祸患将从此开始!从前乐氏以范氏为主,如今以赵氏为主,又送给他一份大礼。范鞅妒心极强,怎肯善罢甘休?主人恐怕再也回不到宋国啦!但是主人如果死在晋国,乐氏将会在宋国兴旺发达。”
两人在綿上相会的情况传到新绛后,士鞅果然气得火冒三丈、妒心大作。士鞅本打算在见到乐祁后巩固范、乐联盟,却没料到被赵鞅抢先一步。在士鞅看来,赵鞅无疑是在抢劫他的利益、挖掘他的墙脚,其心卑劣无耻,“人人得而诛之”!更可恨的是乐祁,那堵破墙一点都不坚固,竟然一挖就倒!
“赵鞅害我,我必报之!”士鞅愤然道:“至于那个乐祁,如此不堪之人要他何用?”
但士鞅终究不敢对赵鞅直接下手,只得拿乐祁做文章。他入宫见晋定公说:“乐祁奉宋公之命出使我国,这本是事关两国社稷安危的大事。而乐祁却亵渎君命,以公权谋私利,竟然在面见君侯之前擅自宴请大夫赵鞅。他既不忠于宋公,又不尊敬君侯,乃是犯了大不敬之罪。君侯一定要追究他的罪行!”
晋定公说:“一切全凭夫子做主。”
此时赵鞅与乐祁已经进入城郊。士鞅以晋定公的名义召赵鞅入城,却要求乐祁暂住在城外的驿馆里。
赵鞅没有产生任何怀疑,即刻入宫向晋定公复命。士鞅当着满朝大臣的面以晋定公的名义宣布了对乐祁的逮捕令。赵鞅当头挨了一闷棍,他尽管知道谁打的,却有苦说不出。
范氏与赵氏的过节始于“栾氏之乱”。当年士鞅为消灭栾氏反叛势力,曾率军攻入曲沃城。他在将栾氏族人、党羽赶尽杀绝后又制造了不少惨案。赵武当时担任中军佐,地位仅次于士匄。赵武实在不能忍受他继续对曲沃人施暴,于是向士匄狠狠告了士鞅一状。由于赵武已经被定为下届中军将的继任者,士匄不敢不慎重对待此事:他不但及时叫停了屠杀行动,而且狠狠教训了士鞅一顿。
从此以后,士鞅便对赵氏产生了不可消弭的怨恨。
范氏从灭亡栾氏行动中攫取了海量的利益,士匄为官又“经营有方”,因此他为儿子留下了巨大的家业。士鞅的经营能力青出于蓝而胜于蓝:与晋国有关的各种利益,没有他不插手拔毛的。到他担任中军将时期,范氏已经发展为晋国最“为富不仁”的家族。
而赵武和继承者赵成都保持了赵衰、赵盾骨子里特有的廉洁性,因此赵氏的实力始终也没有太大发展。赵成英年早逝,赵鞅上位时还是位刚刚行完冠礼的青年。
当时已经是赵氏三世老臣的董安于劝赵鞅道:“世道永远处于变化之中,赵氏五代却仍然清廉如一,依然在这个君主自甘堕落、国政出于家门的社会里恪守周礼。天下大夫们都在改变最初的忠诚之心,我主也应当考虑变革了否则不但只会留下愚忠的名声,而且也保不住自己的家族。”
当时年轻的赵鞅满脑子都是“仁义礼智信”和子大叔给他灌输的“九条真言”,根本听不进那位经历过数次动乱、对社会变革有着深刻认识的老夫子。
但是后来发生的一起灭族事件彻底改变了赵鞅的态度。
第六百五十四章乐祁之难三
原来羊舌肸和祁午一直以恪守周礼闻名天下,赵鞅特别敬重两人,并视其为人生导师。但是由于祁氏发生内乱,中行氏又借机伸出黑手,两大家族竟然在朝夕之间灰飞烟灭。赵鞅在震惊之余,不禁开始为家族的前途命开始担忧。
赵鞅失魂落魄地去见董安于,向他请教应当如何改变。董安于说:“齐国陈氏、鲁国季氏可以作为主人的榜样。”
赵鞅从此完全改变了世界观,从极端保守派变成了极端激进派、变成了彻头彻尾的功利主义者。他在研究完列国乱臣贼子的做法后说:“那些人已经太落伍了,在我看来还是太保守。我不会效仿他们,而是要让别人来效仿我。”
在当时的年代,人口仍然属于稀缺资源,是各大势力争夺的对象。赵氏宗邑晋阳今山西太原附近多年来一直是戎狄混居之地,周边地广人稀,人口匮乏。
为了获得大量的劳动力,赵鞅使劲了浑身解术。除了战争掠夺以外,他还扩大出租土地的规格。原来,当时晋国一亩的面积大概是一百步乘以两百步赵鞅规定每亩为一百二十步乘以二百四十步,超出晋国公制四成多。人们无论是国人还是外国人从他手里租赁土地的面积大,上缴的赋税却与在其他地方相当,因此民归之如潮水。
要知道,“制定度量衡”属于至高无上的、国家权力中的一项。赵鞅公然改变亩制规格,就是将自己的采邑当成国中之国了虽然很多卿士都扩大了亩制规格,但是都没有赵鞅这样激进。
羊舌氏和祁氏被灭第二年,赵鞅又和中行寅公布了晋国第一部成文法有人认为这个行动的幕后指使者是士鞅,他这么做的目的就是为了打击中军将魏舒,因为魏舒是位彻头彻尾的保皇党,以法律的名义将制定度量衡的权力授予国家卿士还有诸如此类的、大量的损害君权的内容,这样就在制度上剥夺了君主的某些权力。怪不得孔子听说之后对二卿恨得咬牙切齿。
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