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段时间而搬回到世界,我觉得好像是外来的,跟他们不一样,不属于它?
那个问题似乎是:“要如何处于世界里?”
那个问题仍然是在世界里而不属于它,只是在世界里并不会改变第一个情况。
第一个情况让你处于世界里,但是并不世俗。你觉得好像是外来的,这样非常好,它并
没有什么不对,你一定会觉得这样,你必须存在的这个世界并不是你可以跟人们同步、跟他
们的观念和他们的行为同步的世界。这个世界并不是正确的世界——我是说人的世界。你想
要在它里面,成为它的一部分吗?那么你必须是基督教社会里的基督徒,你必须上教堂,你
必须相信《圣经》,你想要以这种方式处于世界上吗?
那么一切你以前所做的都是一种纯粹的浪费时间。
处于这个世界只是意味着你必须找一份工作做,你必须赚取你的面包,你必须和一些跟
你思想不同的人生活在一起,你必须在一些外来的人当中生活,很自然地,你会觉得好像是
外来的,但那是一件值得高兴的事。
我并不是把你送进世界去迷失的,我把你送进世界是要你不管世界,而仍然保持你自己。
那就是第一段描述的意义:在世界里而又不属于它,它仍然保持不变,它非常基本,所
以它将保持不变。
摘自《超出心理学之外》
生存智慧——工作与金钱
三十、灵性的追求和物质的 进步能够一起来吗?
灵性的追求和物质的进步能够一起来吗?
没有冲突,灵性的成长和物质的进步能够一起来。只须记住一件事:物质的进步必须担
任仆人的角色,而灵性的成长应该保持是主人,不论如何,灵性的成长都不应该为物质的进
步牺牲。在任何时间,每当有需要的时候,物质进步都可以为灵性的成长而牺牲,如果这个
观念很清楚,那么就没有问题,问题的产生是因为物质的进步保持是主人,而你仍然想要在
灵性方面成长。灵性如果作为仆人是无法成长的,你的灵魂不可以是你身体的仆人,你的灵
性必须成为主人,然后每一件事都能够以仆人来运作而帮助它。
不需要去划分生活,对于那些能够这样操作的人——把心灵的成长视为优先,而物质的
进步只是对它的一个帮助,从来不违反它,一直都跟着它、为了它的人——就没有问题。对
于世界上所有的宗教,这一点都必须弄得很清楚。东方选择了一半——心灵的成长——而害
怕物质的成长,谁知道?物质太发展了或许会变为主人,或许会占尽先机。因此东方保持贫
穷、有病。
西方走到另外一个极端,他们将他们的整个能量都贡献给物质的进步,完全忘掉说物质
的进步本身是没有意义的,它无法引导你到任何地方,它只能够引导你进入深深的挫折,到
了最后,进入无意义的生活,到那时,你们可以很清楚地看到,你们浪费掉你们的整个生命
在搜集一些垃圾。它无法给你和平,它无法给你宁静,它无法使你觉知到真理。死亡已经在
迫近,而你的两手还是空的,你的整个人生只不过是一个沙漠。
西方在心灵上是贫乏的,在物质上是富有的;东方在物质上是贫乏的,在心灵上是富有
的,但两者都只有一半,两者都在受苦,我的努力是应该有一个整合,整合是可能的,只要
记住谁是主人,谁是仆人。
摘自《剑与莲花》
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