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第九十章 渎神（第2页）

又是动荡时代？守墓人关注的亚拉汉也是在动荡时代被除名，这两者之间真的有什么联系？

克诺维心中冒出了不少的疑惑，只是可惜，他显然不能直接问梅尔有关亚拉汉的信息，那样绝对会让他起疑。

“当然，毕竟那个时代不管是对于宗教，还是整个世界，都可以说带来了无可替代的改变。”

梅尔点点头，对克诺维的话表示认可，然后继续开口。

“动荡时代中，几乎所有的国家都陷入了战争与混乱，其中还有许多小国就这么消失在了历史长河中，你认为战争中最重要的是什么？”

“你都让我要以为是在大学课堂上被老师抓住提问了……”

克诺维嘀咕了一句，然后只是沉思了片刻，就给出了答案。

“人和粮草。”

“你说的是很标准的答案，但在这个答案背后的东西，其实也很关键。”

梅尔说着又用手点了点胸针和牙泥盒。

“那就是技术，技术最浅显的应用就是创造工具。而好的工具，完全可以让人数少的一方拥有更强大的战力，同样的，也可以提高粮草的产量以及运输效率和保存时间等等。”

“于是，当时的工匠工会，就成为了各个国家的香饽饽，各式各样的工具被发明创造出来，这也让工匠工会的地位不断提高，同时完成了他们的资本原始积累。”

克诺维忍不住张大了嘴，他确实没想到技术联合协会竟然可以说是靠军火发家的，不过想来也确实正常，虽然各个教会的能力者有很多，但与普通人的数量比起来，那完全是九牛一毛。

而在战场上，起到决定性作用的往往不是能力者们，而是数不清的普通士兵们。

至于技术的重要性也很容易理解，毕竟一个拿着枪的士兵，不仅能轻松解决只是手持冷兵器的敌人，也很容易就能干掉像克诺维一样的低阶能力者。

“这样看来，他们应该很受各大宗教的欢迎，但你之前又为什么要说他们会被认定为是渎神组织？”

克诺维看着梅尔，但对方并没有在第一时间给出答案，而是拿起了胸针。

“刚刚我说你只猜对了一半，你没猜对的就是这个。它确实像翅膀，但在技术联合协会的象征意义中，它代表着神，或者说是神的力量。”

没有理会克诺维的震惊，梅尔继续顺着自己的思路说了下去。

“在动荡时代结束后，也许是因为工匠工会的地位被拔得太高，这些聪明的普通人们头脑一热，开始觊觎神的力量。”

“他们想靠自己成为能力者？所以才被定性为渎神？”

克诺维脱口而出，回应他的却是梅尔的否定和更让人震惊的答案。

“不，当时的他们绝大部分都不是虔诚的信徒，他们不屑从神那里获得力量，认为那只是可怜的施舍。甚至一小部分极端的成员们，开始认为人才是至上，他们的智慧和双手才是值得被众人敬仰，被崇拜的，而不是他们眼中遥不可及的神。”

梅尔顿了顿，喝了口茶，然后盯着已经想到了什么的克诺维，用平静的语气，在他心中炸起一道惊雷。

“他们妄想以普通人之身，用他们的技术和知识，控制和掌握神的力量。”

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