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第29章 所以连圣人的话都无法理解（第1页）

最后一种则是通过积德行善的方式来证明自我对天道的契合，简而言之，就是通过无私贡献与正面行动积累足够的美德，从而推动个人修为直接飞跃到神圣的层面。从本质上讲，这种方式与试图征服整个混沌世界的斗争颇为相似——比如现在的巫族与妖族之间的对抗，胜者最终会聚集整个洪荒的力量源泉，令某个成员达到圣人的水平。天道给予的福报，在一定层面上，同样代表着天道本身的能量或者说洪荒世界的另一面体现。

于是，在场的一些大能力者开始在心底盘算起未来的可能性。这次事件之后，洪荒的种族可能会迎来一波新生。特别是冥河所创立的阿修罗一族，似乎成了最具潜力的新星。“谈什么功德成圣，哼，没有获得混沌青莲的气息，再多功德也是枉然。”后方听讲的度天冷笑道。

理论上讲，借助功德来证实自我确有一线可能；不过要想完全凭借功德实现这一目标，几乎是不切实际的，关键问题在于，获取足够的福报资源太过困难。以创造人类为例，这本身便是一桩巨大德行。但假若女娲未曾掌握混沌青莲的气息，则她创建人类所获得的所有恩德也不足以让她升华为圣者。因此可以设想，即便是像人类这样日后在洪荒世界占据重要地位的伟大民族，其所累积的正向价值依然难以使凡俗之身跃迁至圣域。

当然，不是说就没有方法来实现这一成就。假如你能在洪荒世界濒临崩溃之时成为它的拯救者，或如盘古那样创造一个新的类似洪荒宇宙的存在，这样的壮举带来的功德将会足够庞大，足以让你达成圣境，甚至融合于天道之中，成就类似于鸿钧那样的至高存在。

然而这样的行为缺乏意义。无论是否选择保护或是再造洪荒，这些行动都是超出了一般强大生物能力范围的任务。只有已经接近甚或是达到了圣者等级的存在才可能做到这些。然而，一旦达到了这个高度，再去寻求额外功德的动力也就荡然无存了。

因此，相对于依赖功德来尝试达到圣者的境界，还不如直接模仿巫妖两部之间的激烈争斗。通过掌控全盛时期的洪荒，并汇集整片大陆的核心力量来尝试成圣，这看起来要更加实际得多。只是即便目标再诱人，要实现全面统治的难度同样是可想而之的艰巨！

从史书上看，即使是远古时期的巨龙、凤凰和麒麟三族以及现代的巫妖双族，尽管它们都试图称霸天下，最终却难逃失败的命运。而成功脱颖而出成为新主宰的，唯有由盘古所化的人类，它后来也成为了这片大地上的新王者。可惜的是，那时的人类已经被六位圣者完全操控，无论是种族发展的奇迹还是其他好处，都被他们牢牢把握住了。

桌上仅剩的几许残汤剩菜，见证了三皇五帝的诞生。

三名接近神圣的准圣，加上五位已达到大罗境界的强者。

其余的则再无出众。

此情此景，真让人感到悲哀且慨叹！

如今观巫妖二族，

最高层次的存在，

仅仅是准圣级别，

就有七八之众，甚至可达十来。

其次的大罗级人物，

则多达近百。

再来看看将未来统治洪荒世界的人族，

其最顶层力量，

不过五位大罗和三位准圣而已。

这样的差距，

可想而知有多大！

而且这三人中的其中一位，

便是伏羲重生的化身。

实际上，

整个巫妖时代，

人族高层力量中，

仅有两位准圣，

加上五位大罗。

须知那时人族已成为天地的主角，

实力不过如斯。

而当今巫妖二族，不论是巫族或是妖族，

至少有八名以上的准圣。

尤其巫族，

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