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第五十二章道制（第2页）

所谓箓职，就是道人、炼师、法师、天师、真人等。

有此箓职，才是受认可的玄门弟子，受各种隐性待遇。

近千年来，所谓正道十七派，就是十七个规模最大的道脉组织，控制着为数不少的十方丛林，以宫观传戒律授箓。

但凡不经由这一程序的，即贬斥为旁门，严重的更是列为左道。

可以说道脉兴起，绝非偶然，其自有一套上下流通的阶层，广泛接纳苍梧界精英，久而久之，十方丛林类型的道脉后来居上，反而压下了师徒相传的子孙庙。

到了如今，子孙庙要想发展，也被迫向着十方丛林学习，升格为“子孙丛林”，由原本一脉相传，由一家一姓的世家传承或者以某套功法传承为脉络，转化为广纳十方道友。

大多是子孙庙兴旺以後，悬挂钟板，留单接众，并给留居观内的十方道友安排一定职务，共同管理道观事务。

子孙丛林也可以传戒，但传戒後就要按十方丛林规制管理，并不得招收徒弟。

不招收徒弟，是免去了一对一传授的私人教学，转而开办大堂讲经，由擅长讲学此事的执事长老轮流开课。

某种意义上来说，这是一个极大的进步。

因为师徒私人教学，实则讲多少、讲得好不好，全看师父个人心情，并无成例，固然有良师因材施教，但也不乏有人误人子弟。

“原来如此，道脉兴起，原来是因为十方丛林之制，此制确实拓宽了上进之途，广开方便之门，大利于道法显圣的大世。”

苏素对此并不觉得奇怪，甚至连这套制度是谁传下都懒得问。

比如地星，道教昌盛时期也有一套类似的十方丛林和子孙庙制度。

不过细节方面更贴合地星人文环境而已。

事实上，苍梧界与地星，人文环境很是相似。

苍梧界名义上依旧是要拜诸位道祖的，但是，他们的道经却都是自悟自证，于他们而言，道祖传道，是民间缥缈传说，实际上并不存在，至少不存在于仓位界。

而在地星，却是有三清、庄周、文始派等等诸位大德的直接传承序列。

真假不太好说，但是至少追溯道法传承，一般都能追溯到一位乃至于许多位大罗道祖的。

换句话说地星是诸位道祖的自留地，道统传承地，而苍梧界只是一帮子偶尔沐浴“教化”，自证自悟，彼此报团取暖的散修道人聚居地。

当然，双方都是洪荒破碎之后的碎片演化而来，这一点确凿无误，只是一方穿下了道法，另一方仅有传说。

从这里来看，地星后来毁灭，确实太离谱了些，细思恐极苏素已经不敢往下想了。

当即正容敛肃，双目神光内照自省，然后果断把方才生出此念彻底斩去，连带这一瞬的诸多识忆也从元神之中抹去大罗之间的争斗什么的，不是眼下他该去想的。

“请问，如果要伪造一个身份，潜入苍梧界，并且不易为人识破，应当这么做？”

苏素终于问出了自己此行最大的目的。

冯集心中微微一凛，手中顿时一抖，些许水流自喷壶中溅射而出。

“你，你是想”

望着面前这个少年，虽面带笑容，然则双眼之中却流露出不容拒绝的坚定意味。

冯集内心陷入了挣扎。

他自然知晓对方的真实意图，这已经完全是不加掩饰了。

一旦他提供了这个方便法门，等于把一个把柄交到对方手里，今后再难从容。

然而不说又是不可能的，此处他纵然不说，难道别处二十多位道友都能守口如瓶？

这却实在难言。

若所有人都被困在一处，他倒是还有信心劝说众人，但眼下道行被封，形如常人的他，又不能见到那些道友，时间久了，总有人会选择合作的。

只要有一人愿意合作，距离其余人“叛变”还远吗？

半晌后，冯集颓然垂下了头，默默叹息着，轻声道着：

“此事并不算难”

片刻后，苏素满意地从冯集的居所走出，又转而前往下一处

这一日，他走遍了二十多处疗养公园。

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