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亚比书点燃美香,亮起灯烛,跪在地上把黑白刻字宝石放入胸牌的夹层当中。
黑色的宝石为「乌陵」,表意为神谕光辉。
白色的宝石为「土明」,表意为完全清白。
用通俗一点的话来说就是……
黑为「是」,白为「否」。
它们也可代指其它。
这一黑一白两块宝石是神晓谕人的工具。是祭司专用作判断神意的决疑手段。
过去,每当以色列人要进行断决之时,都会由利未人中被推举出来的祭司长来怀抱胸牌进行摯签,从神那里取得「真理」进行断决。
尽管自罗波恩为王以来,他便不再让祭司使用这种手段去断决犹大国大大小小的事情。
但这种‘不再’却不代表亚比书不会。
按照常理来说,亚比书做这事情其实不需要做这么多的准备。
但为了亚比雅,为了神谕的准确性,亚比书还是穿上了华丽的蓝底袍服,以最严谨的态度拿着胸牌,和其它的任何时候都不一样。
黑发黑眼的祭司表情肃穆的思考着要从哪个问题开始询问。
士兵们的残肢、红色的血液、犹大国士兵过于兴奋的状态……
血色的回忆覆盖着他的整个头脑。
亚比书很清楚。
就算他们做了准备,他们的魔术也绝对无法造成这种超出了他们预期的效果。
同理,神也绝不会用这种残忍的手段去使以色列的士兵死去。
毕竟那以色列的士兵们也是无辜的,他们只是被耶罗波恩蒙骗了,还不到因这而残忍死去的地步。
神终究是仁慈的。
所以首先要提出的问题是————
“王是否信仰或供奉了异神?”
对,没错,尽管亚比雅之前说他没有信仰异神,但是为了确保万一,亚比书还是这么问了。
因为他觉得按照亚比雅不靠谱的特性,就算这人在不经意间信仰供奉了异神后忘记了也不足为奇。
放在胸牌夹层的宝石摇晃着,最后给出的是「否」的答复。
白色的宝石静静的落在地上,也让亚比书的心平静了许多。
这代表他的小伙伴亚比雅没有作死。
不过到了这里便又有了另一个问题。
但在问那问题之前……
“那一天与以色列争战,是您帮助了我们吗?”
原本收回胸牌中的白色宝石在亚比雅果然如此的眼神中掉落出来。
意味着「否」。
“那是异……是某位「不知名的至高存在」帮助了我们吗?”
说到一半的时候,感受到心悸的亚比书把异神这个称呼改为了「不知名的至高存在」。
先前称异神时,亚比书询问的主体人物是亚比雅。
现在询问的主体人物却是未知的存在,他不敢贸然用异神指代它。
亚比书怕它动怒。
因他的直觉告诉他那不知名的存在不像偶像那样好相处。
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