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第73节（第2页）

胡濙搬出来的是天下大义的名分，大义重于礼法，将国家大义，祖宗基业摆在前面，一样是在说明，新君并非是悖逆礼法，谋逆篡位，而是秉持国家大义，扶威救国，同时也是在向新君表示文臣的忠心。

如此一来，有了太后诏命，再加上文武的请命，朱祁钰才能“勉为其难”的同意。

当然，还差不了最后一道程序。

文臣和武臣都分别请命过后，出场的自然该是王直这个百官之首。

见朱祁钰“坚辞不受”，王直缓步上前，道。

“臣等知殿下遵礼守义，然圣母皇太后有命，殿下岂可固违？臣等诚忧国家，非为私计，恳请殿下受命，嗣位为君！”

说罢，王直带着群臣再次拜倒，高喊道。

“恳请殿下受命，嗣位为君！”

这一次拜倒的不仅仅是站出来的几位重臣，奉天殿中所有的大臣都随拜倒，群臣齐呼，声音透过殿宇，声震天际。

眼见群臣如此坚持，朱祁钰重重的叹了口气，方才道。

“卿等既为国家，我亦当为祖宗社稷图之，圣母太后诏命在上，违之岂非抗命？”

于是群臣再次齐呼。

“殿下大义，吾等定当竭尽全力，同殿下扶保社稷，共抗外敌！”

朱祁钰定定的望着在场的所有人，目光扫过底下山呼的群臣，也扫过座上神色复杂的孙太后，最终投向殿门外遥远的天际。

自今日起，大局终定！

再无反复……

第84章日朝

这一次的册封大典，从根本上确定了朝廷新的统治体系。

虽然还没有行登基大典，但是既然已经在文武百官面前宣布了此事，那么接下来就是程序性的仪典了。

而对于寻常的朝廷官员来说，这也就意味着，自己终于可以不用在担心站队，可以专心公务了。

于是，大明这座因为土木之变而停摆的强大机器，终于又重新开始高速运转起来。

一晃数日而过，距离册封大典已经过去了七日的时间。

大明的朝会制度，大致可分为大朝，常朝和日朝。

大朝一年只有三次，分别在正旦、冬至和皇帝生辰的万寿节举行。

常朝一月两次，又称朔望朝，固定在每月初一，十五举行。

这两种朝会，都是大规模的朝会，一般都在奉天殿内举行，在京文武百官，无论是掌事官，佐贰官，还是待选官，凡七品以上者，皆需参与。

相对而言，大朝属于纯粹的礼节性朝会，常朝同样礼节性很强，但是也会处理一些朝务，不过因为参与的人数过多，常朝用于宣布已经商量好的政令诏书。

像这种常朝，一般都会由礼部提前敲定好所有的程序，然后群臣在礼官的指引下，板板正正的走完所有的流程。

严格意义上来说，如果撇去没有天子这一条，那天的册封大典，勉强可以比拟为一次特殊的常朝。

至于一般老百姓认知当中，皇帝和臣子商讨政务的朝会，称之为日朝，又叫早朝，也就是戏文中常常出现的“有事启奏，无事退朝”的场景。

早朝和常朝不同，因为是真正处理政务的朝会，所以无论是议事的氛围，内容，还是参与的人员，都相对自由一些。

通常情况下，有资格参与早朝的，都是三品以上的大员，除此之外，六科给事中，十三道掌道御史及翰林院七品以上的官员，也可列席。

如果有时候，部分政务涉及到三品以下的衙门时，其掌事官也可特许列席。

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