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“圣奥美尔人的画画规矩真古怪。”一个工人撇着嘴说，“好像看一眼，那画就会长了翅膀飞了似的！”

“圣奥美尔人本来就怪！”另外一个工人赞同他的说法，这个工人是从其他教区来的，先前没有与圣奥美尔人相处过，“他们的买卖都在商馆里做，不到市场区，难得他们到市场区一次，前呼后拥的，我还以为是哪个贵族老爷来了呢，搞半天是一群买卖羊毛的！”

“幸而不是卖咸鱼的，否则你就向咸鱼鞠躬啦！”一个机灵的小伙子抓到机会插了一句俏皮话，引得其他工人粗鲁地哈哈大笑。

但是第三个工人是土生土长的图尔内斯特居民，他反驳了前两者：“可是另外一个咱们的画师也是这样行事的，我看，给神圣的大教堂作画，跟给小礼拜堂画画的规矩不一样。”

这个反驳很有力，图尔内斯特大教堂自从前任主教接管的许多年里，就从来没有翻修过，那些原本鲜亮的绘画都在年深月久里黯淡了，使得画中那些圣徒的面孔愈发枯槁没有生气。而今这些工人都属于二十岁左右的劳工阶级，他们谁也没看到过大教堂的上一次彩绘工作，谁也不能断定用幕布遮挡是不是为大教堂绘画的特殊规矩。

现在，看到主教和许多高级教士都来了，那天的第三个工人的信心更足了：“我说的吧，他们定然是来为这大教堂壁画开光的！”

其他工人对他的话也深以为然，他们都伸长了脖子，等待这难得的开光场景。

第三幅画

主教不知道这些工人的议论，他就座后，就吩咐画师们拉开画作前的幕布，给今天来的客人们观看。

关于画师们在幕布后面作画的事情，他是知道的，但是他以为这是画师们的竞争，不想让自己的画作和绘画技巧被对手看见，这种想法是很可以理解的——许多技艺在这个时代都是保密的——甚至在后世，能救活无数产妇性命的产钳的秘密也被一个医生家族隐藏了许多年。

对于这种保密措施，主教不但不想干涉，相反他对他们的保密持赞赏的态度。

因为看到同行的工作比自己精妙而引发的嫉妒毁掉过许多人，传说连画圣吴道子都曾经雇佣杀手杀掉比自己更有天赋的竞争对手，主教可不想看见这种事情发生在自己的教堂里。

所以他不但没有阻止他们的保密做法，反而乐见其成。

首先拉开的是左边的幕布，这里描绘的是《圣西娜看护病人》。

众人原以为会看到一个干瘪冷酷，满面枯黄的黑衣老太婆，头戴一个昏黄的光环，一手画着十字，一手仿佛裁决一般指着病人，身边骷髅形状的死神环绕，要他立即为自己的罪孽做出忏悔，就如以前的画作一般。

而现在他们看到的却是一个温柔慈爱的年轻妇人，她穿着虽然简单却不乏美感的齐整白衣，圆润美丽的面庞上仿佛有白光射出，一双明眸谦卑地低垂，她的身体微微前倾，正将一块湿布敷到面前的孩童额头上，关怀人类之态不似高高在上的冷酷圣徒，却宛如人间的母亲。

那个孩童衣衫褴褛，四肢干廋，从黑乎乎的小手和赤足可以看出这是个劳动阶级的孩子。但是他的面容平静而安详，淡色的嘴唇微微翘起，似乎在圣西娜的照拂下正在做一个好梦。

孩童睡在一张干净整洁的白色床单上，床单的角上绣着“图尔内斯特第一医院”。他的足边是一个稍微年长一些的女孩，她正伏在孩童脚边，似乎因为连夜的看护而疲累睡着，美丽的褐色卷发散乱在雪白的床单上。从姿态看，她应该是病人的姐姐。

圣西娜的旁边是一个成年男子，看样子是孩童的父亲，他正感激地看着圣西娜，一手抓着帽子按在胸口，一手画着十字，嘴唇微动，似在做感恩的祈祷。

床边是一个小柜，柜上放着一个式样简单的陶制烛台，烛台上烛泪成堆，一点烛芯已经焦黑，看起来似乎整夜都在燃烧，说明圣西娜整晚都在看护病人。小柜上还放着一个同样朴素的陶制水罐，一条刚从病人头上换下的布条浸在水中。

圣西娜和男子的中间是窗户，窗台上放着一盆植物，那是象征圣西娜的淡蓝色龙胆花，花丛最高处一朵小花正迎风摇曳，徐徐开放，似乎象征着病人的新生。

窗外是鱼肚白的天空，夜晚的邪魔已经退却，危险的时刻已经过去，明亮的早晨即将来临。明亮的晨光不仅照亮了圣西娜，也照亮了这病房中的一切，仿佛天上的神力正在赐福给圣西娜和她所看护的病人一家子。

观众们还未来得及为这幅画赞叹，右边的幕布也拉开了。

右边描绘的是《圣奥尔本开山立道》。

画面的中央站立的壮汉就是圣奥尔本，他正挥动斧头，砍伐面前的荆棘。这个奥尔本修道院的创始人被描绘成一个生机勃勃的男子，充满了劳动的欢乐和建立事业的欣喜。

他一边砍伐荆棘，一边招呼旁人将荆棘掷入火中。

在他的身后，跟着老弱妇孺，他们有的扶着犁头，有的泼洒种子，正是一幅春耕的画面。

再远处，就是各色工匠正在修筑奥尔本修道院的情形。木匠、铁匠、石匠各做他们的工作，一个个都生动而欢乐。又有施主模样的妇人提了篮子在给他们分发面包和葡萄酒。

修道院位于彩虹映照的青山之上，从修道院往下一路是葡萄园，柳条园（柳条是箍酒桶的必备之物，所以柳条园常与葡萄园相伴）又有开垦的菜地并栽种药草的园子。所有的这些田地都修理得整整齐齐，精致得仿佛苗圃。

又有许多象征蛮荒和邪魔的乌鸦、野狗从圣奥尔本正砍伐的那丛荆棘里逃出，也有乌鸦慌忙从被掷入火中的荆棘里逃出，火中还有挣扎的野鼠。

圣奥尔本面前，是荆棘密布的蛮荒旷野，象征邪魔的野猪、狗熊、野狗并乌鸦肆虐，穿着异教徒衣服的男子倒在地上被乌鸦和野狗抢食，被狗熊撕咬，他们的妇孺绝望地举手望天，他们都描绘成穿着华丽衣裳，戴着黄金与宝石的首饰，然而又廋又饿，满脸恐惧。

而在圣奥尔本身后，所有人都是满面红光，身体结实，虽然服饰简单却一副吃饱喝足的样子，他们欢乐地做着他们各自的工作，而他们的工作产生了修道院——献给神的事业。

整幅画被花体金字环绕，金字的内容是“做你们每日的工”。

被主教邀请来评判今日的画作的观众们嗡嗡地议论起来，他们都知道今日裁判的是谁更有资格绘制教堂穹顶——很可能是裁判谁更有资格绘制整个图尔内斯特大教堂新修后的壁画！

许多人被《圣西娜看护病人》感动，认为这样的人物画是难得的，又有许多人觉得《圣奥尔本开山立道》场面宏大壮丽，这位画师更适合绘制教堂穹顶。

那些没有资格评判画作好坏的人也尽情地发表意见，比如老雅各布就动了心，想请《圣西娜看护病人》的作者为自己已故的妻子描绘一幅——不知道要多少钱。

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