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天弈百科前四残卷二（第4页）

四十七.留白，是指棋手认为接下来的对局已经不需要自己落子，场面上的棋子已经可以决定胜负，留白之后棋魂力与天弈世界切断，不可再落新子，也无法临战指挥。（1.69）

四十九.放逐，将神明虚影或者代言人的信仰之力剥离，使之失去能力，称之放逐。（1.86）

五十.真言，一般而言棋手达到七阶声境之后，可以棋灵发出真言，真言可以穿透天弈世界，不同真言都可以触发特殊的效果，并无定式。（1.87）

五十一.一子多灵，一枚英雄子之中蕴含超过两个棋灵，则被称为一子多灵，常见于一些兄弟棋灵，此类棋灵心意相通，但是对棋手的共鸣要求更为苛刻，双灵一体较为普遍，三灵一体则因为共鸣难度过大，不被主流棋手看好。（1.88）

五十二.职业宏对弈，又称宏对弈战场，指双方棋手在正常地图对弈时采取五十回合进入宏对弈的特殊对弈地图。前五十回合固定为每回合百日，五十回合起正式进入每回合十月的宏对弈时间。（1.92）

五十三.共鸣空间，职业四段开始，棋手进行英雄棋灵的共鸣将会正式意识到共鸣空间的存在，有了共鸣空间，棋手共鸣效率更高但危险性也更大！（1.94）

五十五.命数，在生老病死规则的桎梏之下，英雄棋灵有着自己的命数，命数为历史遗留，难以改变，却并非一成不变，逆天改命并非无例。（1.97）

五十六.君位传承，君位加持之后，棋手不可主动取消，但是可传承至有继承能力的英雄棋灵之上，完美传承可以完美继承位阶，传承失败则君位消失。（1.98）

1.太子王储，太子或者王储作为大势继承人，可以在君主驾崩之际主动完成君位传承，可若是君主提前驾崩，棋手无法再次落位太子王储。（2.68）

2.君位行将权，一些特殊的强力英雄棋灵，在加持了君位之后，可以在不加持将位的情况下用出军煞、军阵等将位的能力，这种能力与自身将位不叠加，与其他将位持有者可同时存在。（2.70）

3.君位民心，君位不同于将位和相位，对于苍生的需求最大，苍生若是民心背离，君位无法获得足够加持，苍生民心所向君位则至高至尊。这也是大多数棋手很少一开局就落君位的原因，没有苍生的君主，毫无作用！（3.86）

五十七.将位传承，将位可传承，不同于君位借助大势传承，将位传承往往借助于军阵或者军煞进行传承，传承难度更大但本源棋魂力消耗更小。（2.4）

（1）将位转移，是指将位持有者不死的情况成功将将位转移给另外一位英雄棋灵，一般而言只有在同属于一支军队之中的英雄棋灵之间可以完成将位转移。（2.52）

（2）.将位军煞，军煞是属于武将位加持下的产物，少数英雄棋灵可以自带凝聚军煞的能力，军煞主要作用是为了将较弱的军队凝聚成更高阶的战斗力，一些特殊军煞具有额外效果。（3.12）

（3）.军煞化形，军煞化形和大势化形有异曲同工之妙，但不同于大势成形即可化形，军煞化形的条件更为苛刻并具有随机不可控性，化形后的军煞会变成各种异兽虚影，对敌军部队的军煞、气运进行攻击和压制。（4.31）

五十八.相位传承，相位完美的传承需要继任者能够肩负起前任相位的对于天下苍生的使命和职责，相位传承在三位之中最为简单，但完美相位传承却最为困难，每一个相位传递或多或少总会遗落一部分相位能力，这是将位、君位所不会出现的。（4.125）

1.相位辞让，在大势之中，上一任相位主动辞去后，如果新的英雄棋灵可以在大势内承受住相位的职能，得到君主的诏令，相位即刻完成转换。（3.11）

五十九.泛共鸣，棋手在牵引棋灵时为了能更快主动找到自己想要牵引的棋灵，需要采用在棋灵星空大范围共鸣的方式，以达成搜寻的目的，称之泛共鸣。（2.7）

六十.以号代位，是指当棋灵不满足三位之际，以称号的威能替代三位的缺失部分，常见于伪位时的补强。（2.8）

六十一.大势

以君位成就的王朝、帝国、霸主等势力之际，会有大势诞生，大势所趋则无往不利，大势所在则气运滔天。（1.95）

1.势争，大势之间水火不容，势争不是一城一地的得失，而是事关势力根基的争夺，胜利者气运临、众生从。（1.96）

2.大势自衍英雄，当一方大势形成，且加持君、相、将三位的英雄棋灵全部到达金阶后，大势将会开始自己衍生英雄棋灵加入大势之中。（2.21）

3.大势悲鸣，大势悲鸣仅仅会在大势的创始者陨落且无继任者之际才会出现，每一次大势悲鸣之后，所在大势都会遭逢重创，大势的威力也会被腰斩。（2.37）

4.大势蕴养，大势之主以及重要人物在常年得到大势蕴养后，可以提升自身的气运浓度，金阶以下可以起到进阶作用，金阶以上同样有提升之效。（2.40）

5.大势影响，正常大势作为君位的最强杀招，具有大量直接和间接的影响，可以压制神明的加持，无视所有信仰的蔓延，争夺对方的百姓，同样可以加持军队的战力。（2.63）

6.大势化形，不同的大势会根据所在势力的传承、思想等各种因素，在形成大势之后化为对应的大势形态，大势形态多种多样，由于形态的不同对于整个大势加持的侧重有所不同。（3.14）

7.大势之声，形成大势、完美继承大势等时间出现的大势之声，是大势是否强势的标志，也可以反过来增幅大势，聚拢大势之下的苍生。（4.28）

8.大势崩，简称势崩，一般在一方大势君主死亡后无合适继承人承载大势之时出现，大势崩而天下倾，军无战意，民有反心。（2.23）

9.以势夺权，绝大多数情况下仅出现在论道对弈之中，是双方通过棋魂力和思想之势对于原着民王朝的权柄进行短暂的有限度的夺取，其效益和持续时间取决于思想之势的强度和运用之人棋魂力的强度，前者所占比例更大。（2.33）

10.大势之基，当一名棋手运用大势，触发以大势之名为称的命批时，即被称为大势之基，大势之基一旦形成，棋手在今后所有对弈中，将可以直接牵引大势所属苍生，而非普通的苍生百姓。（3.9）

11.八十五.专属大势苍生，形成大势之后的势力，其苍生百姓会自动衍变为专属的大势苍生，专属大势苍生对于大势的忠诚度、信仰、工作效率等都会得到大幅增强。（3.10）

12.虚势，所谓虚势，即在某些特殊事件、人物、环境的造就下临时出现的虚假的大势，虚势临时拥有一些大势的威能，却无正常大势的构造，人、事、境等因素完结则虚势自散。（3.46）

13.大势之灵，大势化形之后即可成为大势之灵，大势之灵承载着大势的威能，可以相互搏杀，以气运为武器，以大势为根基，大势强大势之灵则强，大势衰大势之灵则弱。大势之灵的搏杀会影响大势对于所属势力各种加持能力，大势之灵重伤不会影响大势本身，却会导致大势对于势力的加持转化率大幅削弱。（3.50）

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