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泰卦第十一（第1页）

泰卦第十一——权时制宜知进退

（乾下坤上）

泰，小往大来，吉，亨。

《彖》曰：泰，小往大来，吉，亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人；君子道长，小人道消也。

《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

译泰卦象征通达，小的离去大的到来，吉祥亨通。

◎《彖》解释道：泰卦，小的离去大的到来，吉祥亨通。这是天地之气相互交感，万物得到亨通的缘故；上下相互交感，心志能够同一。内卦阳刚而外卦阴柔，内里强健而外表柔顺，君子在内而小人在外，君子之道在生长，小人之道在消退。

◎《象》解释道：天地互相交合，象征通达，君子从中得到启示，悟出天地的法则，在天下推行天地的法则，来指导人民。

【智慧解读】

这一卦乾为天，下降到下卦；坤为地，上升到上卦。看起来好像是不合理的，但是实际上这代表的是天地相交，地气重由上下降，天气轻由下上升，两者相互交感，阴阳和合，万物因之而生。“小往大来”小为阴，大为阳，小为臣，大为君，君臣和合而心志相通。

▲庄园生活图

展示了君子在天下推行天地的法则以指导人民。

另外本卦中阳爻处下，阴爻处上，阳爻的生长前景广阔，而阴爻已呈老态，也就是“君子道长，小人道消也”。从政治上来说，这一卦强调的是君臣能和谐共处，君圣臣贤，所以天下和乐，一派祥和。

【要诀】上下齐心，无坚不摧。

【例解】

人们曾经认为，在安第斯山脉修筑铁路是不可能的。因为安第斯山脉险情四伏，其海拔高度已使修筑工作十分困难，再加上恶劣的环境，冰河与潜在的火山活动，使修建工作更是困难重重，整个工程有大约100座隧道和桥梁。但是一个波兰血统的工程师欧内斯特·马林诺斯基却以实际行动对这个想法发起了挑战，无论修建过程中发生了什么，马林诺斯基和他的团队从来都没有放弃过，他们上下一心，互相配合，紧密团结在一起，最终使这件不可能的事变成了可能。马林诺斯基和他的团队之所以成功，不仅因为他们发扬了以一当十的拼搏精神，坚持不懈地去努力，还在于他们以十当一的团队精神为成功提供了强有力的保障。

初九，拔茅茹以其汇，征吉。

《象》曰：拔茅征吉，志在外也。

译初九，拨出茅草，牵连着它的同类，出征吉祥。

◎《象》解释道：拨出茅草，出征吉祥，是说他的志向向外发展。

【智慧解读】

“初九”阳爻阳位，值此阴阳和合，万物交泰之际，宜于积极进取，而这一阳爻本身就具有阳刚向上之性，也就是“志在外也”。物以类聚，人以群分。此爻和它上面的二爻都为阳性，志同道合，结成同盟，一致向外而求发展。另外“初九”这一爻与“六四”爻阴阳互应，出外有较好的发展空间，所以形势一片大好。这一爻强调在大好的形势下不可遁身隐居，应该相时而动。

【要诀】积极进取，因时而动。

▲战争壁画

▲晋灭吴之战示意图

【例解】

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一的愿望。他召集文武大臣们商量灭吴大计。多数人认为，吴国还有一定的实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。大将杜预不同意多数人的看法，杜预认为，必须趁目前吴国衰弱，迅速灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。于是司马炎就下了决心，任命杜预做征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了20多万兵马，分成6路水陆并进，攻打吴国。一路势如破竹，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国，晋武帝统一了全国。这一事例深刻地彰明了乘势与因时的重要性。

九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。

《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

译九二，犹如天地包容八荒，用这种胸襟可渡长河，也可广纳远方贤者，不结党营私，能得到行事中正的君王赏识。

◎《象》解释道：天地包容八荒，能得到行事中正的君王赏识，这是光明正大的原因。

【智慧解读】

“九二”以阳刚居柔位，且得下卦的中位，上与“六五”正应，内心刚强而外表柔顺。其心可以包容天地，当然也可以包容荒荑小人，“宰相肚里能撑船”，这一爻具有非常难得的胸襟，实乃治世能臣。它与处于君位的“六五”正应，正是泰之道大行于天下的征兆。这种人治世，当可做到优劣得所、野无遗才，从而天下大治。这一爻给出了治世之才应当具有的品性，也就是胸怀宽广，度量宏大，刚决果敢，有徒涉大河的勇气。

【要诀】包山容海，大家风范。

【例解】

西汉名相陈平少时家贫，与哥哥相依为命。他为了秉承父命、光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容。为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再的羞辱，陈平都隐忍不发。随后大嫂变本加厉，他实在是忍无可忍，于是离家出走，准备浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。后来有一老者，慕名前来，免费收徒授课。陈平学成后，辅佐刘邦，成就了一番伟业。他的包容精神，在后来治理国家的过程中也有所体现，故而刘邦非常信任他。

九三，无平不陂，无往不复；艰贞，无咎；勿恤其孚，于食有福。

《象》曰：无往不复，天地际也。

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