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第一千零八章 灵的优越（第2页）

在这之间，没有任何‘物质’在中间做阻碍。

但是，李启却明显感受到了隔阂。

就感觉，一切似乎都拴上了沙袋，就像轮船船帮拴上沙袋以缓和与码头相撞的冲击力一样，他这艘巨船，始终无法真正接触到码头。

一切的一切都好像雾里看花，不得真切。

任何的冲击和接触都被拴上了沙袋以减缓其真实度。

每个人说的每句话都被事先淡化了，是为了防止冲撞吗？还是说……是针对李启的呢？

甚至于就连相互之间的感受也都变的麻木起来，一些感动的冲击化为乌有，感受本身在这里遭到了迟滞。

“奇怪。”李启如此感受着周围的情况，是因为他不能完全抛弃物质吗？还是什么原因呢？以及，其他灵道存在是怎么回事呢？

李启发挥了自己的优秀特质，那就是不耻下问，想要找个人问问是什么情况。

比起自己瞎猜，问人显然是更好的办法。

只是，他发现……没人理他。

歪日，你们灵道是不是多少有点不知好歹了，自己再怎么说也是个二品，不理我可还行？

于是，李启准备闹一闹，整点动静出来。

但他开始闹的时候，他才愕然发现……

等等，怎么闹来着？

输出杂念？那好像是魔道的手段，在灵道这里，一切事物的理念都被归纳整合，哪怕是‘战争’‘破坏’等等也是如此。

所以，输出杂念带来的影响也只有一个，那就是李启会被‘分类’出去，完全影响不到其他人和其他理念。

你要怎么才能伤害到一个‘理念’呢？

你可以击碎大山，可是，你能消灭‘大山’这个理念吗？

击碎了一座山，还有一座山，哪怕打碎了宇宙中所有的山，消除了所有‘山’的存在，让所有人都忘了还有‘山’的存在，可是在‘山’的理念面前，还是会有不断的‘山’被创造出来。

造山运动永远不会停止，隆起的地面一直都会存在，他们都是对‘山’这一理念的显化罢了，理念还存，物质就会一直模仿出来。

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那么，‘山’的理念到底是什么呢？

作为一个抽象概念，理念并无任何直观的表现，由于没有直观，就算运用逻辑的方式无限地去追溯时，最终必定发现它是无法形容的，只能去‘理解’。

所以，为了便于理解，我们有必要赋予它一个直观的形象，而这个直观的形象，就是这个理念在物质上的显化，那就是‘山’本身。

最终绕来绕去，就会发现，在‘灵’的世界，这种争斗是毫无意义的。

所有人的意识、一般的概念，这些东西都不依赖任何物质实体，也不遵循任何物质上的规律，互相之间是完全割裂开的。

李启想要影响其他人，必须得想其他办法。

如果只是为了‘战争’，为了‘大闹’，那么对绝对永恒的理念本身来说，这种战争本身也是不动的，永恒的。

一切事物都是其理念在运动变化过程中的外化、体现，所以，当你真正来到‘理念’面前的时候，你会发现世界某种意义上是‘静止’的。

于是，李启‘坐’了下来。

既然没有人来和他说话交谈，他也无法影响其他事物，那么就自己悟吧。

可别小瞧二品啊。

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