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这样海瑞又会回到让老百姓卖地种桑苗的问题上,这似乎是严党早已给他挖好的坑。
他们在自己没来的时候,不动手买淳安的田,现在把买地的粮提到足额,也不主动找他,等淳安的赈灾粮吃完了,逼着他带领淳安的百姓去卖地,否则灾民死了,就是海瑞的罪过。
而卖田看似百姓不吃亏,但谁知道严党背后又藏了什么坏心思。
而且海瑞一旦这样做了,这让他背上了老百姓卖地的脏名恶名,也破了他写的那句“无田则失民,失民则危国”,你海瑞嘴上这么说,自己干起来不还是让老百姓卖了田?
严党背后恶毒的心思,海瑞自然是看的一清二楚。
你们搭好台来等我唱戏,我偏不按你们想的做。
海瑞一边给胡部堂去信,以防止倭寇趁着淳安遭灾流窜为名,请胡宗宪派一队兵来镇场。
这样就算有老百姓自己卖田,也不用担心这些老百姓被劫掠,毕竟自己要卖田的老百姓,海瑞是拦不住的,然后海瑞准备等沈一石来买田的时候,跟这位沈一石谈一下。
说动沈一石借贷粮食给百姓,让百姓吃粮种上桑苗,最后再拿这些桑苗来抵债。
如此一来百姓就能先走出眼下无法生产的现状,而且保住了老百姓世代赖以生存的田地。
桑的价格还比粮贵一些,一旦桑苗成熟,那么除了可以还债还可以给老百姓自己一些余留。
若是桑苗种的效果不好,那就跟沈一石谈分期,每批先付沈一石多少桑苗,多给老百姓留点余地。
而此事能不能成,要看沈一石是个什么样的人,以及海瑞采取什么样的手段跟沈一石谈。
把沈一石当商人来谈,只要海瑞能保证这样的交易沈一石有利可图就行,把沈一石当做严党的人,那就得威慑着沈一石来进行这样的交易。
这里面海瑞想不明白的是,为什么代表严党的沈一石要按市价来收粮,这里面他能得到什么好处,或者说严党能得到什么好处。
也不得不让海瑞担心,是不是会前手交给百姓粮,后手来了一路乱七八糟的人,把粮给劫走了,严党再治他一手罪。
海瑞刚直,但是不愚笨,反而很精明,懂人心知人性,他知道朝廷这帮官心里有多脏。
这就表明海瑞不是一个读死书的书生,不是那种涉世未深,不懂人情的官。
而事实上海瑞恰恰相反,他十分清楚这些勾当。
这样的官少有,同朝为官,我不知道什么是和光同尘,我只知道要遵守大明律。
那些狗屁道理我懂,但是在我这行不通,我也不屑于做这样的事情,你看我不顺眼想算计我,那不好意思,我这双脚光着也不凉,恐怕穿不上你的小鞋。
你虽然官比我大,但我并不想从你这获得什么,我也就不需要巴结你,你我都是大明的官,都是朝廷的官,你说的有道理我听你的,你说的没道理,那我肯定不会鸟你。
像海瑞这种人,大多数人是不能理解的,因为他从某种角度,脱离了世俗的欲望,并不符合《不足歌》里的情况,所以你看这个人时,很可能没办法有共鸣甚至理解他,因为我们都是有欲望的俗人。
大部分人心里都会装着自己,而海瑞他抛下家里老母亲和妻子女儿,到淳安,心里装着的只有两个字-----“百姓”
所以只有当人处在像淳安灾民一样的时候,才会理解,海瑞这样的人有多好。
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《不足歌》有资料说是明朝朱载育写的,这里只引用,出处具体就不做考究了
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