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石中意识通晓修行界域诸般概况,以及仙神功法和成器炼制基础元素等等,皆是玄妙行情在,似显杂乱无章,乎不谙世事,又似乎洞明皆学问为的深遂。
其实是在真我潜意识深处,那意识海里刻划下,引动先天葫芦之道痕,种下前因引发,方可去见晓后果。
这些个手段,自是其先天道法自然生发本事,属于玄奥作派一流,断不可用一凡人心态去理解看待,晓得就行。
要知道,先天葫芦,在这神话世界中,乃是无上且威能卓越的先天法宝,就是九天十地,三十六重天,诸神万界也只女娲娘娘、陆压道人和鸿钧老祖等一干先天圣神,大罗金仙才拥有的先天宝物。?
据说,女娲娘娘?所得到的先天葫芦,乃是先天葫芦藤上的金葫芦,女娲娘娘将金葫芦炼化成为了一招妖幡。
招妖幡并非一杆大旗,而是藏在金葫芦中的法宝,使用之时,金葫芦飞出,女娲娘娘念动咒语,招妖幡,从金葫芦中飞出,可召唤凡尘世间万妖听候她的调遣。
尽管女娲娘娘的实力强大,实际上并不经常使用金葫芦内招妖幡,招妖幡在封神大战时,只被使用过一次,召唤来了轩辕坟三妖。虽然对战局影响无多,却对三妖影响强烈。
而陆压?道人所得到的黄葫芦,也是先天葫芦藤上的葫芦,陆压道人将黄葫芦炼化成为了斩仙飞刀。
这柄斩仙飞刀,算得上是九天十界,三十六重天界,诸神万界之中,最为强悍的法宝,不仅能够收妖除怪,镇压一切邪祟。还能飞斩诸神万仙,令仙神世界谈之色变。
最后就只有鸿钧老祖?,他是第三个得到先天葫芦的大能,且所得乃是先天葫芦的一部分,而非只是一个。
至于具体数量与他所作用途,仙神界里没有详细资料记录,自不得而知。
但从一份上古卷轴的描述中,可以推测出,鸿钧老祖至少得到了两个以上的先天葫芦。
在神话世界,先天有七大葫芦,也就是神话世界传说中的那七个具有特殊法力的宝葫芦。分别由不同的神仙所得,?并成为威镇六界的先天神器?。?
这七个葫芦是,?紫金葫芦?,为太上老君所得,?用来盛放丹药,?内含三昧真火和玄冰寒气,?可吸纳万物,?吞噬天地。?
?紫黄葫芦?,为元始天尊所得,?能定阴阳,?孕水火,?化作两只水火麒麟。?
?紫青葫芦?,为通天教主所得,?蕴含混沌之气,?用于温阳杀伐之剑。?
?紫绿葫芦?(又名金葫芦),为女娲娘娘所得,?炼成招妖葫芦,?内含招妖幡和炼妖壶两件妖族至宝。?
紫黑葫芦?,尚未完全成熟便枯萎,?留下先天葫芦藤,被女娲娘娘带走。??
?紫红葫芦?,为红云老祖所得,?炼成九九散魂红葫芦,?后红云老祖遭劫失踪。?
?紫白葫芦?,为东皇太一所得,?内含一口太白精气,?后炼成斩仙葫芦。?
还有个后天葫芦,为太上老君拥有。?太上老君,李聃,也称为道德天尊,是道教中的重要神只,被认为拥有紫金红葫芦。
这个紫金红葫芦不仅象征着太上老君的权威和力量,而且在道教文化中具有重要的象征意义。
在道教传说中,太上老君的紫金红葫芦被描述为能够装下各种法宝,甚至能够把人吸进去,其威力远超金刚镯,显示了其在道教神话中的重要性?。
此外,太上老君的紫金红葫芦还被描述为来自昆仑山,这进一步强调了其神秘和强大的属性。
在道教文化中,昆仑山被视为一个神圣的地方,与道教神话中的许多重要物品和事件紧密相关。
因此,太上老君拥有紫金红葫芦,不仅体现了其在道教神话中的地位,也象征着其无上的权力和智慧?
紫金葫芦是极品先天灵宝,为帝俊太一所得。它在巫妖量劫后大放异彩,可能内含帝俊或太一的元神,以元神斩杀,速度极快。
混沌葫芦为紫黑色,具有独特的能力,其内部可以自成混沌。此宝为元始天尊和道祖鸿钧所得。
招妖葫芦,是紫青色,由女娲所得。它可制成招妖幡,用于吸引天下所有妖族和妖精。
斩仙葫芦为东皇太一所得,后赠给其第十子陆压。此葫芦内含离火煅炼、日月精华及天地秀气,经多次煅炼后,结成斩仙飞刀。陆压通过此葫芦斩去自己恶尸。
昊天葫芦是紫绿色的,为昊天大帝所得,具有神奇的能力,可以孕育天下宝物,并使它们更上一层楼。
水火葫芦呈紫黄色,为通天教主所得。其独特之处在于拥有两只水火麒麟。
赤葫芦,赤葫芦是洪荒传说中先天葫芦藤上的一个,被女娲娘娘所得并化为法宝炼妖壶。它具有强大的威力,能炼化戾气和煞。
这些葫芦,很大的一部分,都被转化为了仙神大能自己的法宝,用于增强他们自己的力量,或是用于去执行特定的任务了!
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