手机浏览器扫描二维码访问
书香世家的熏陶与少年求学
周敦颐出生于北宋天禧元年(1017年),父亲周辅成是宋真宗朝进士,志清行纯,知书能文。母亲郑氏出身名门,知书识礼。在这样的书香世家氛围中,周敦颐自幼受到良好的文化熏陶。
少年时期的周敦颐便展现出对知识的强烈渴望和聪慧好学的品质。他在舅舅郑向的督促下攻经读史,年仅十五岁时,父亲去世,周敦颐随母亲前往开封,寄居于舅舅郑向家中。郑向作为龙图阁大学士,给予周敦颐诸多教导和机会。二十岁时,周敦颐“行谊早闻于时”,同年,郑向将叙例封荫子侄的机会让给了周敦颐,使其“荫补入仕”,被朝廷用为“试用将作监主簿”。在此期间,周敦颐还娶妻陆氏,拥有了自己的家庭。然而,次年舅舅郑向在杭州知府任上去世,其母郑氏也相继去世。周敦颐遵母亲嘱托,扶柩南下,葬母于丹徒,并在镇江鹤林寺读书守丧,仕途暂时搁置。少年时期的周敦颐,在家庭的变故中,依然坚持求学,为他日后的成就奠定了坚实的基础。
二、仕途之路的起伏
(一)初入仕途展才能
北宋康定元年(1040年),周敦颐孝满起服,出任洪州分宁县主簿,正式开启地方仕宦生涯。在这里,他将自己的办案才能展现得淋漓尽致。分宁县有一久决不下的案子,周敦颐到任后,“一讯立辨”,轰动乡邑,人们惊叹“老吏不如也”。此后,他因在吏部考核中广获好评,提任南安军司理参军。在南安任官期间,周敦颐为按律不当死的囚犯据理力争。转运使王逵以“酷悍”着称,意欲重判处死囚犯,无人敢与之争辩。唯独周敦颐挺身而出,坚称不应滥用极刑来取悦上级,甚至不惜以辞官相抗争。王逵最终被周敦颐的诚心感悟,囚犯幸免一死。周敦颐的清正廉洁和坚守原则,为他赢得了百姓的敬重。
(二)坎坷中的坚守
周敦颐的仕途并非一帆风顺,他多次经历亲人离世的打击。先是父亲在他十五岁时去世,随后舅舅和母亲也相继离世。然而,这些家庭变故并没有让他放弃为官为民的信念。在困境中,他依然坚守正直的品质,以才能应对各种挑战。在郴州为官期间,他兴教办学,首修学校以教人,还作书堂于郴之鱼降山,教导程颢、程颐兄弟和知州李初平。他的努力不仅为当地培养了人才,也传播了理学思想。
(三)高光时刻与归隐
周敦颐在提点刑狱任上走向了一生仕途的顶点。他巡按端州,治理端州滥采砚石之风,上报朝廷争得正式下令限制端州官员仅可取砚石二枚,贪风顿息,百姓欢呼雀跃。然而,同年夏天他就病倒了,又因母亲的坟墓被水冲击,他请调南康知州。北宋熙宁四年(1017年),周敦颐抵达南康,将母亲从丹徒移葬到九江德化。同年,他以多病为由,请求解职,“上南康印分司南京而归”,结束了三十一年的仕途生活。归隐九江后,他将门前的小溪命名为家乡的“濂溪”,定居于江西庐山濂溪书堂。熙宁六年(1073年)六月七日,周敦颐病死于庐山濂溪书堂,终年五十七岁。
三、思想成就与贡献
(一)哲学思想的核心
周敦颐哲学思想的核心是“诚”,在天道本体论方面,他认为“诚”是宇宙存在的根据,是宇宙的本体。在《太极图说》中,人与万物皆由二气交感所化生,其源为太极,进而推及人极,即将人的道德、人性与宇宙生生过程相联系,为“诚”的理论奠定了宇宙论基础。例如,他说:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。”这体现了他对宇宙生成的思考,也将“诚”融入其中。
在心性本体论方面,“诚”表现为人类伦理道德的突出特征。周敦颐坚信人类具有真诚善良的本性,强调“诚信”在伦理道德中的重要性。他发挥《中庸》关于“诚”的思想,从宇宙论推演出人道观,建立了以“诚”为本的伦理道德学说。如他所言:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”
(二)教育思想的内涵
周敦颐的教育目的是“教人向善,进德修业”。他认为人性向善很大程度上依赖于师之教。在教育内容上,以六经为主,始终将“诚”放在育人最显要的位置,在《通书》中“诚”字出现高达20次之多。在教育方法上,坚持开明之法,邀请学界名流讲学,以学生自学为主,注重启发。例如,他在南安教授程颢程颐兄弟时,率先示范,令二程“寻仲尼、颜子乐处,所乐何事?”启发了他们思考探讨的积极性。
(三)社会政治思想
周敦颐的社会政治思想包括德治与刑治。德治体现在修圣德、重师道、推礼乐三个方面。修圣德即“立人之道,曰仁与义”,仁义修而万民感化。重师道,他认为师道立则善人多,善人多则朝廷正而天下治。推礼乐,他指出“礼,理也;乐,和也。”礼的实质在于理,“理”的本意在于治。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
在刑治方面,他认为刑治是为弥补道德不足而采取的万不得已的选择。主张“慎刑”,不到万不得已不轻易使用刑治。圣人以天道为法则,以政养万民,德治是最好的养民方法和手段。
(四)理学思想的奠基
周敦颐在理学方面开创之功显着。他提出无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。成为宋明理学的开山祖师,南宋理宗时,其理学奠基者地位为官方所承认。他通过“一”与“万”的关系问题,把本体论的哲学争论推进到一个新的阶段。如他所说:“二气五行,化生万物。五殊二实,二本则一。是万为一,一实万分。万一各正,小大有定。”其宇宙模式论虽糅杂了物化论和阴阳五行学说的思想资料,但仍归其本于无极(太极),为后世理学发展奠定了基础。
四、代表作品的魅力
血与酒之歌 清竹九歌 沈记糖水铺 人在高武世界,靠签到成就神明 穿成帝国霸主他后妈 家猫们,捡个人! 招惹所有雄性后,我分化成雌性了 传说中那一位传说 夫君他咸鱼失败了 无声言证 我在古代发家致富 穿越之我靠基建系统,打造富裕村 只想和桀骜不驯的你谈个恋爱 钓系男O带球跑 离航 不入流的她 震惊,老爹是恶魔,那我就放心了 女主她爹是个万人迷 我那恋爱脑的大师兄 我从地狱归来,策划连环完美复仇
带着无上道教传承,开局成为比比东的儿子,千仞雪的哥哥,机缘巧合之下却走上了为魂兽正名,成就魂兽与人类和平共处的道路。简介无力,请看正文。如果您喜欢斗罗之道行,别忘记分享给朋友...
关于席先生请接招结婚纪念日她抓到老公和小三偷情,震怒之下她也去找了牛郎一夜情!转眼间,牛郎成了云京市赫赫有名的席总裁,还想用一纸婚书与她合作。斗渣男,虐小三,这个男人分分钟把她宠上了天。结婚前不能上我床。结婚后禽兽,出尔反尔!说好的高冷霸道总裁,转眼间就成了恋妻忠犬。她敞开心扉想要与他共度余生,突然冒出来个女人说自己不过是个替代品...
顾夜白魂穿中土神州。这天却被告知要继承掌门之位。我呸,老子就是要饭,饿死,从悬崖跳下去,也不做掌门。大弟子掌门我捡到一个神秘小瓶,可以催生一切神药。二弟子掌门我得到一幅画,叫黄泉蛟龙图,画中一条蛟龙在游动。三弟子掌门我乃北玄天尊转世,一生行事,何须向任何人解释。收养的妹妹谁敢欺负我家帅气的哥哥?小女娃发怒,身后出现一个威压天地,手持黑色瓦罐的女仙虚影。女弟子掌门你是我们最大的靠山,以后我们都靠你!花痴女弟子掌门我愿意给你当牛做马,只要给我草就行了!基佬男弟子掌门即使所有人都不看好你,我也会一直默默在背后顶你。顾夜白滚!本书又名帅气掌门好想靠我靠掌门的那些日子跟着掌门一起浪的日子,真好!如果您喜欢我家掌门真滴强,别忘记分享给朋友...
关于我在诡界大冒险感受过绝望吗?陆柏在一个昏暗的房间中醒来,被神秘的力量要求与房间内其他几名倒霉蛋共同前往一个个诡异的地方执行任务。任务成功活,任务失败死。黑龙潭,老榆树,村口老井,古怪义庄。当陆柏费尽心思,千辛万苦,九死一生完成这些拼图后,他才发现,这一切,只是刚刚开始而已。绝望吗?不!更加绝望的还在后面。...
番茄火爆人气作品八年前,他家破人亡,流离失所。八年后,他铁血回归,带来焚天之恨。我要让苍天对我敬畏,我要让大地为我颤抖,我要这世界因我而疯狂。郭义!一个冷血,傲慢,不屑漠视天下苍生的男人。一个霸气,威猛,敢于挑战九天众生的传奇。...
乔菁菁穿书了,穿成了书中权臣早年退婚的未婚妻。原主为了一个渣男,想与未婚夫退婚,为此还以死相逼,如愿嫁给渣男后,却落了一个凄惨的下场。乔菁菁不想步上原主的后尘,看着上门来解除婚约的优质男人,死活不肯退婚。如愿嫁给男人后,另一个烦恼,接踵而至。面对急于抱孙子的公婆,她有苦说不出。谁能想到看起来身体强壮健康的男人,竟有不为人知的隐疾?面对她的勾引,坐怀不乱不说,更是一点反应都没有。某日,她与男人商量不如我们去外面抱一个,谎称是我俩生的孩子?男人抬起眸,神色错愕地看着她,夫人为何有这样的想法?乔菁菁瞥了他一眼,隐晦提醒趁旁人还不知道夫君身体有恙,尽快抱养一个孩子,才是正途。男人良久没有说话,但俊脸却黑成了锅底,手指轻敲着桌面,让夫人误会,是为夫的不是。此后三年抱俩的乔菁菁大意了。...