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第二十七章公元1481（第1页）

转眼已是十月中旬，奥托潘的围城已经持续了一月。

漫长的雨季终于有了离开的痕迹，天空中迎来了久违的晴朗阳光。

这段时间，修洛特和阿维特整理了近一千个常用的汉字，并画出了相对应的象形。同时，修洛特也把这些文字，教授给追随他的武士们。

这些字从生活中的事物出发，彼此在偏旁部首上联系，互相解释对方的含义，然后逐渐引伸出基本的抽象概念。比如用“寸”和“土”搭建出的正式官署“寺”，然后是在“寺”中研究太阳“日”所得出的时间概念“时”。

随后，修洛特灵机一动，拉着工匠一起动手，制作了最简单明晰的计时装置日晷。然后他得意的向阿维特展示。

阿维特却只是笑着告诉他，这种玩具玛雅先民在两千年前就已经发明了。只是因为修洛特还没有经历过长期而正式的祭司教育，所以在天文上尚且知之甚少。

“按照我们从玛雅人那里学来的历法，一年是十八个月，一个月是二十天，每年结束时有五天的凶日，每四年再额外为加一天凶日。”

每年三百六十五又四分之一天。修洛特想，这个我也知道。

接下来就是修洛特所不知道的了。

“世界为诸神所创造，诸神来自于七星汇聚的夜空，遥远不知归处的地方。”阿维特说着就唱起一首祭祀的歌。

“二十年是一卡年，二十卡年是一伯克年，在六十四又二分之一伯克年后，是万物轮回的结束，太阳神回到七星的起源。”

一个纪元是年？修洛特默默计算。七星汇聚？是北斗七星吗，不对，玛雅人观察的应该是昴宿星团。太阳神回到七星？太阳绕昴宿星团旋转一周大概是年！

修洛特忍不住以手扶额，历法这么先进的文明居然没有文字，这科技树点的。

“太阳新生太阳死去，一个轮回有五个纪元。第一纪元主角是巨人，吃橡子，为四美洲虎的时代。第二纪元是人，吃松子，为四风的时代。第三纪元是人，吃莲子，为四雨的时代。第四纪元是人，吃水蒲，为四水的时代。”

这都是什么和什么。修洛特揉着额头，听讲着天文与神话。

“第五个纪元便是现在，主角还是人，吃玉米，为四运动的时代。在纪元的终结，是万物的归墟，世界在地震中毁灭，生灵在洪水中死亡，太阳神返回神国，那是世界的末日。”阿维特庄重又神秘的吟唱着。

“世界末日？”修洛特莫名的感觉到这个词很熟悉，“玛雅人的世界末日？2012！”

修洛特兴奋的跳起来，一把抓住沉浸于神话预言中的阿维特：“现在离世界末日还有多少年？”

“我算一下。不用担心，世界末日还早。”阿维特笑了笑，略微惊讶于修洛特的反应。“现在离世界末日还有一伯克年又六卡年又十一年。”

四百加一百二加十一，五百三十一年？今年是公元一四八一年！

修洛特感动的有些痛哭流涕，他终于知道了现在的年份，对历史的记忆（欧陆风云）终于可以和这个时代串联到一起了。

公元一四八一年，离哥伦布发现美洲还有十一年，离西班牙人入侵墨西哥还有三十八年。

这个时代，世界的中心还在远东和近东，那里有最密集的人口，最雄伟的城市，最繁华的市井，还有最强大的帝国！

在远东，大明正如日中天，还处在成化新风的盛世，北破漠北蒙古，东征建州女真，威压东亚，是这个世界毫无疑问的主角；朝鲜王国正处于激烈的内部斗争中，四大士祸开启了党派纷争的浪潮；日本刚刚经历了应仁之乱，战国时代开启，乱世已经到来；

在东南亚，大城王国处于白象王统治的繁荣时代，开始了一系列的改革；在爪哇群岛，印度教的满者伯夷帝国开始衰落，星月教的淡目苏丹国开始崛起。

在中亚，跛子帖木儿创建的帝国已经分崩离析，而莫卧儿帝国的开创者巴布尔即将横空出世，去征服北印度混乱中的德里王朝；而在南亚的德干高原，历史上倒数第二个印度教帝国毗奢耶那伽罗正处在第一王朝末期，内乱将至，失去一统南印度的最后契机。

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