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一声声尖叫声,让朱标的速度越来越快,朱标这个人责任心还是很强的,他对大明的百姓是真的十分的爱惜,如果他当了皇帝,一定会比朱元章要更加的好。
等朱标跑到前面一座拱桥前的时候,就看到了一幕男人拽着女人头发拖行的画面,这个男人一边拖一边对着周围的人笑道:“这是我娘子,和我吵了架,所以有些闹脾气。”
本来周围的人看到一名男子对一名女子动粗,还想着上去见义勇为,但是一听男人说女人是自己的娘子的时候,大家都微微的有些后退了,因为这是人家的家事,所谓清官难断家务事,自己冲上去做这个好人做什么呀?
这就是古人的心里想法,对于古人来说,多一事不如少一事,因为他们是百姓是底层,他们的权利很小,他们能做什么,人家是夫妻呀,你要是上前去管,不是吃饱了撑的。
好在今天朱榔和朱标在了。
特别是朱榔,这一类的拐骗的招数,他是见得多了,因为朱榔曾经亲生经历过,这样的拐骗事情,那年前的一个晚上,朱榔和好友及他老婆孩子在街上玩,孩子一岁,在怀里抱着,朱榔和好友边走边聊在后面跟着。
这时,一名中年妇女边上来夺孩子边驾,你这个懒婆娘,你男人在外累死累活,你就知道抱着我孙子在外面瞎跑,边骂边抱着孩子跑向路边一辆车,好友老婆蒙了。
朱榔好友立即冲上去,在她拉开车门的一瞬间,抓住她的头发用力向后一扯,摔倒在朱榔脚边,好友老婆冲上来夺回孩子,这时车上又下来两个男的,朱榔用脚踩着那女的头发,好友也捡起了路边一块石头,好友的老婆也掏出手机边哭边报警。
那男的说中年女子她老婆,神经不好,好友冲上去将其中一个男的放倒,另一个钻到车里开车跑了。
后来警察把这一男一女连同我朱榔,好友两口子,孩子都带上了车,在警车上好友老婆还打了那女的,后来查明,这就是一盗抢婴儿的团伙,外地的,朋友们以后不要一个人带孩子出去。
尤其晚上,遇到人贩子称你是他老婆,或家人,你要边抱紧孩子,一边大喊人贩子抢人啦,出于对人贩子的憎恨,会有很多人帮你的。
现在再来看拱桥上发生的一幕,是不是感觉和这些人贩子十分的相似,男人拽着女人的头发一边拖行一边对着周围的百姓说这是我的娘子,那么周围的百姓就开始围观和观望,权衡真假。
这样就给了坏人充分逃离的时间。
即使那名女子也听不停的呼喊:“我不是他的娘子!”但是收效十分的微小。
好在今天这位女子遇到了朱榔,只见朱榔的手往前一挥道:“将两人给我带过来。”
命令下达,立即就有人跑了过去,将男人和女人一起给抓到了朱榔和朱标的面前,这男的一开始还不配合,拼命的挣扎,不过,直接被砸了一刀鞘,这个时候,男人才软了下来。
等来到朱榔和朱标的面前之后,男子立即吼道:“你们做什么,知不知道我是谁,我叫唐润山,乃是大明的军士,我为大明流过血,我为大明负过伤!”喊完,唐润山直接将自己的衣服给撩开,确实这位唐润山的后背有一处箭伤。
这个时候,看到唐润山身上的箭伤,周围的百姓也是齐齐的互相小声的议论了起来。
不过,此时女人哭着喊道:“大老爷救命呀,一定要救救奴的性命呀,这个人是强盗,是真正的强盗,我根本就不是他的娘子,他非说我是他的娘子,将我和我的丈夫分开,我家中还有三个儿女呀,我想要回家,我想要回家。”
“你就是我的娘子,兵部已经发给了我们勘合你这个水性杨花的坏女人,劳资在外面为大明出生入死,你却在家中勾搭汉子,一气生了三个孩子,劳资不计前嫌将你给接回家,给你吃给你喝,你还想着逃回去,你做的还是人事吗?”
此话一处周围立即就是对女子的指指点点。
其实古代和现代一样,古代对军婚的保护也是很严格的,毕竟军人自古有之,所以北宋的时候,就已经构建起了完整的军婚保护体系。
我们国家对于家这个词很看重,家在我们的国家中具有特殊的地位,而婚姻则是组成家庭、繁衍后代所不可或缺的要素。
婚姻对普通百姓来说是再正常不过的事情,但对于士兵来说却显得有些困难。普通女子一旦嫁予士兵就意味着成为了军属,而他们的丈夫要么是在进行训练、要么是外出进行征战,生活非常地不稳定。
以上就是自古以来作为士兵妻子普遍存在的一个现象,北宋士兵以及他们的家属同样面临着这样的问题,因为北宋面临的外患极为严重,不好好应对随时就有灭国的风险,所以常常就是军队外出征战还没有回到营地,就又接到下一个作战任务,而在家中的妻子常常就是苦苦等待、独守空房,以至于内心忧郁。
并且宋朝的“重文轻武”政策让军人地位并不像前朝以及现在那么高,是一种地位低下的职业,这就导致作为寻常女子一般来说是不愿意嫁给军人的,而嫁给军人的女子又会因为丈夫地位低下受到各种各样的区别对待。由此可知,当北宋士兵的妻子,不但要忍受相思之苦,还要忍受这种地位低下的苦闷。
这样一来,士兵的婚姻就不是那么稳固了,这对在外征战的士兵来说是极为影响作战力的,往大了说,也有可能会直接影响一场战役的胜负。这无疑对宋朝的统治也是极为不利。
那在这种情况之下,宋廷如何保障士兵婚姻
宋朝实行“更戍法”,规定禁军每隔一两年便要换防,以相互更替。这样做主要有两个目的:
一是为了惩五代之弊,防止将领专权,这是政治上的目的;二是使将士能适应各种地形和气候,增强军队的战斗力,这是军事上的目的。
宋朝制度规定,除了粮禁军可以带领家属之外,其他大部分士兵都不能携带家属。
同时军士在外面戍守的日子多,住在营地的日子少,而经常性的分离不但使得士兵担心家里妻子和子女的生活状况,也使得夫妻双方的感情受到牵连,这种情况下家属不但不能激励将士英勇杀敌,反倒会成为士兵在战场上的一种牵绊。
为了稳定军心,政府必须对军士及其家属进行保护以解除士兵的后顾之忧。
士兵征戍在外,最担心的就是家庭安稳,而妻子上能孝顺父母、下能教导子女,是维持家庭稳定最重要的因素。
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