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458 民间阻力（第2页）

这下，华男似乎已经被逼到死角了，众人都觉得他只是嘴硬。而华男这时，大概是精神逐渐崩溃，也可能为了自保，却又抛出了一个猛料——华男说自己生育能力有问题，不能致人怀孕，他的一男二女都不是自己亲生的，而是宋氏和华男大伯之子，也就是华男堂兄，宋氏姻表兄通奸所生，大伯一家强行安排自己的亲事，就是因为宋氏当时已经怀有身孕，需要遮掩，所以才匆匆成婚！

否则宋氏家中当时还十分富裕，为什么要找自己一个穷书生呢？而宋氏之所以不愿和自己离婚，如此死缠烂打，也是因为她这个情况很难再找一个活王八，因此非得拿捏住了自己不可！

只能说，没有人能从这故事的开始，料到之后的发展。到这一步，案情在民间的流传已经是如火如荼了，《买活周报》不报道，也有书坊私下印了小报在卖，而且销路奇佳，民间众人最好奇的，还是这张女到底有多丑，华男脸上是不是写了活王八几个字。又很好奇华男为何肯定自己不能让人怀孕，是否是个天阉等等。

而衙门也被架在这里，显得有些尴尬了：按照《大敏律》，宋氏和华男堂兄如果真有通奸，这是要罪加一等的，《大敏律》中，不合法的男女关系，被归为‘犯奸’一栏，其中亲属相奸罪处理得是很严厉的，按照华男家的情况，华男的大伯父吞没了父母的财产，同时收养华男几兄妹，那么就应当按照亲兄弟来看待，否则要治华男大伯父一家侵吞他人财产之罪，如果不治罪，按照两家合并一家来处理的话，则华男和华男堂兄在法律上是亲兄弟关系，大敏律中规定，亲属相奸中，奸叔伯兄弟妻，通奸则宋氏和华男堂兄按律当斩！

如果华男大伯父一家承认了侵吞华男父母的财产，愿意认罪呢，那么华男和堂兄就还是从兄弟关系，按照大敏律的规定可以略微宽待——怎么宽待呢，那就是宋氏和华男堂兄按律当绞，从斩首减一等变成绞刑……

反转反转再反转，又反转的全是陈年旧事，无凭无据的，宋氏和华男堂兄那自然是没口子喊冤的，却偏偏，此时华男堂兄的小姨子跳出来了，指责华男堂兄苛待其姐，其姐曾多次哭诉，华男堂兄和宋氏关系暧昧——华男堂嫂却矢口否认自己曾说过这番话，并反口指责自己的妹妹因为和自己不是一母所出，素来妒忌自己，有意要害死自己丈夫，又说她这么说是因为勾引姐夫不成……

到情报局介入为止，此案牵涉进来，和裤裆子这事有关的男男女女已经超过八人，张女夫妻，华男夫妻，华男堂兄夫妻，华男小姨子夫妻，四对夫妇之间扯个不清，民间传得沸沸扬扬非常不像话，而且还生动地体现出了买活军律令和大敏律之间的冲突：敏律中，对于一般的非亲属通奸，处置其实是很轻松的，奸夫淫妇捉去打板子即可，考虑到杖刑可赎，那也就等于是罚钱了，大概罚钱在数千到上万元之间。

大体来说，这和买活军在婚书中推崇的思想是一致的，那就是这事儿可以用钱来解决，要说有什么不同，那就是买活军不管离婚后各自的去向，但敏朝这里，丈夫不论如何处置出轨之妻，哪怕离婚也好，此女都不允许和奸夫成亲，反正不管执行如何，律令是如此规定的。

这点分歧不算是太大，更大的点就在后头了，买活军的婚书思想似乎也不管男女到底和谁出轨，但敏朝对亲属出轨的态度就是如此严厉，五服之内，绞、斩起步，还要徒刑年——也就是做年苦工了。从处罚的严厉程度来说，无疑敏朝认为亲属相奸是一种刑事犯罪，那买活军是怎么认定的呢？买活军现在，又该用什么态度来判罚呢？

“此案的难点其实在于此处，”徐子先和徐骜都是这样认为的，“倘若案情全实，该如何判宋氏和华男堂兄？敏律对亲属相奸如此重视，乃是因为敏律建立在纲五常的基础上，乱纲常者，便是破坏了敏朝的统治逻辑，买活军如今已经有全新的统治逻辑了，是否还要全面沿用一部服务于旧式统治逻辑的法律？

“这是六姐不得不去衡量的问题了。只能说是各有利弊吧，新法律确实还不到成熟酝酿的时机，能吃透道统，又有立法素养的人才实在太少了……”

至于这难点的另外一处，那便自然是如何验证各方说法的真假了，这也是情报局出手的原因——情报局是要给更士上课，教他们如何去断案的，有他们出手，再加上神神叨叨的所谓测谎技术，要还敢做伪证、做假口供的话，那面临的可就是欺君之罪，要被打入矿山去了。

在这样的重压之下，哪怕不刑讯逼供，常人要撒谎的难度其实也很高，徐骜带来的新消息中，情报局的确是从各方那里都问出了一些和外传原案情不同的消息——都撒了一点谎，现在也都愿意说实话了。

“华男确系和张女有过身体关系，但却是在双方都离婚之后，华男搬来云县，和张女相逢交谈，彼此有意，是夜，张女留门，华男便推门而入——不是翻墙去的，张女准备了酒菜，和华男发生关系。此事街坊邻居并无察觉。”

“至于院墙的痕迹，是华男妹夫和张女留下的，张女离婚前即同时和四人以上保持关系，常往来的四人的名单都出来了，有已婚的也有未婚的，华男妹夫是其中一人，华男只有一人不算，还有人分别是张女堂弟、张女前夫之弟、货郎。张女有收取四人馈赠礼物——所以这算不算卖淫呢？若算那更是大丑闻了，吏目兼职卖淫。”

“宋氏和华男堂兄确有奸情，成亲内情如华男所说，宋氏将华男弟妹赶走是因为华男亲弟曾目睹她和堂兄幽会，此事后经华男亲弟告知华男，夫妻关系十分冷淡，可以确认宋氏长女，从月份来看的确是宋氏和华男堂兄之女，但后来的一女一子就说不清了，华男认为自己没有使女子生育的能力，主要是因为他和宋氏发生关系频密的时候，宋氏没有怀孕，但宋氏怀孕前的确也曾和华男同寝，但也和堂兄同寝，所以孩子是谁的还说不清。”

“华男堂兄同时还和妻妹、庶母有奸情，与妻妹因故断绝往来后，妻妹怀恨报复，首告了堂兄和宋氏之事，但妻妹所说的其姐抱怨一事也为真。其姐反口主要是怕华男堂兄被处斩后家庭失去收入来源。”

徐骜说到这里，口也有些干了，给自己倒了一杯茶一饮而尽，总结道，“案情清楚了，但又没有完全清楚，以儿子愚见，此案棘手处并不因案件情况明晰而有所减弱，甚至反而更加难办——”

“现在，对张女该如何处置？开革那是肯定的了，同时和多人保持关系，违反《买活军吏目管理条例》，不道德，吏目是做不了了。但要按大敏律治她的罪吗？这是一，二，如今张女前夫认为一儿一女即可能不是他的血脉，将其子送还，并请求官府重判财产，要将张女嫁妆归他，或者归公作为惩戒，按老式规矩这是合法的，那么张女无产，无工，带了两个孩子，肚子里还怀了一个，将何去何从？若被判刑，两个孩子如何处置？若不判刑，则这个孩子按大敏律是归奸夫的，但她有四个奸夫，如何确定这孩子是哪个奸夫的？”

“在张女这里为难者，宋氏这里也是一样，宋氏个孩子中能明确血脉的只有长女，余下二人归谁？无法确定其父这是最大的问题，这就又牵扯到一个新的问题，那便是张女的通奸行为确系从买活军入主云县后，她出门做工开始的，其行为前夫全不知情。”

“也就是说，客观地来讲，买活军下令妇人出门做工，使妇女发生婚外行为的可能和便利都大大增强，血统有疑问的孩子要比之前多得多了，这些孩子，倘完全肯定是奸夫所出，又或者完全肯定是丈夫所出，那倒好了，若有疑问而其母无力抚养时，由谁抚养？难道只凭衙门吏目来判断，而没有律法吗？”

“又有一个更大的疑问，那就是倘若为了限制官吏滥权滥生，对于婚姻制度进行严厉的收紧，却不处置张女、宋氏、华堂兄等人，施政风格岂不是上下矛盾，不能一以贯之了？一段时期之内，政风或紧，或松，只能选择一种，不可能又紧又松，若要收紧婚姻，那女子单身生育肯定也要跟着被一起收紧，那张氏这种离婚前后怀孕的女子该如何处置？华男这样在单身期间和张女一个单身女子发生关系的，双方是否治罪？”

“若治罪，怎么治罪？人手够不够？是否是查到了算他们倒霉，查不到便闷声发大财？那法之权威何在？若不收紧，一味放纵，父不详而母无力抚养的孩子势必猛增，衙门如何处理？是否要投入大量资源去处理因生父不明而带来的扯皮？情报局难道正事不做了，成天大动干戈的来调查别人裤裆子里的事情？”

徐骜说到这里，也不由得叹了口气，“法不能轻动，其因便在于此，牵一发而动全身，由上而下都会造成极大的变化，依我看，朝廷在此案上已经陷入了进退不得的尴尬境地，若是处置不当，不能明晰态度，恐怕还会连累到妇女出门工作的风气，这一案，远远不是看上去的那么琐碎寻常呢……”：，，

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