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诗歌渐为主流,且渐渐流于鄙俗。如今教化良好的中国又恢复到了风雅颂并行的情形。教化署取各朝及当代民间诗歌之思无邪者,且属哀而不伤,乐而不淫(沉溺)者为风。‘
‘德。夏特雷小姐,您的中国老师教您唱诗歌了吗?能请您为我们唱一支中国的民间诗歌吗?‘一位侯爵夫人问道。
‘噢,我唱一支老师教的南北朝时的南朝民歌《西洲曲》吧。‘
她先用拉丁语把诗吟诵了一遍,然后用汉语悠悠唱了起来。
忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?西桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。
众人不由听得痴了。。。。。。
第十六章 中国老师
自那日听了德。夏特雷小姐讲述所学及唱的中国南朝民歌后,参与大郡主沙龙的人们便希望能一睹中国老师的风采,听其介绍中国的文化。德。夏特雷小姐向其中国老师转呈了大郡主的邀请函,且讲述了众人殷切盼望之情,遂得到了中国老师的首肯。
这日,当众人聚集在卢森堡宫大郡主沙龙里后,特邀佳宾,德。夏特雷小姐的中国老师,在其陪伴下如约而至。老师名唤王清莲,是位女先生,风华内蕴,身着中国传统服装,显得素净而雅致。
寒暄已毕,王清莲为众人介绍起了中国古代的历史文化。
“中国最遥远的神话传说是盘古开天地,女娲造人和补天……”
“可我们西方人的《圣经》里说,天地和人是上帝耶和华所造。”一位贵族夫人不禁插话道。
“佛家讲天地万物有成住坏灭的往复过程,且天地有不同的范围,有不同的神,三十三层天是一个范围,超越它还有更广阔的范围,有亿兆神佛国土。不同时期、范围神造不同的天地,不同的神造不同的人。东西方的神话传说,互相之间不能简单的排斥否定。”
“哦。”众人皆若有所悟,思想似有被打开的感觉。
接着,王清莲将有巢氏(氏者神祗也),燧人氏、伏羲氏、神农氏三皇,及黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝,带领百姓逐步走向文明的故事讲述了一遍,众人皆听得入神。
“这些神话和故事都很有趣,不过,一般将有实物和文字记载的历史视为信史。”一位文人说道。
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