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这时,观众们看到一个暹罗武者向裁判提出了什么。
很快,大家都静了下来,心道:会不会再比一场?
那英国裁判就走到后场,跟王洪说:暹罗武者说谢谢王洪的手下留意,只是这个比武时间太短了,能不能再举行一场拳脚的交流?
王洪愣了下,怎么又回到了拳脚上?
那英国裁判也觉得剑术决斗的时间太短,再比一场又觉得没什么意思,不由的就对王洪说:“要不,就比一场拳脚?”
王洪又愣了下,这英国人怎么回事?拳脚有什么可比的?
稍一细想,他心里也有些生气了,就对英国裁判说:“我真象马戏团的猴子?”
英国裁判也理解王洪的不高兴,对剑术而言,决斗是为了名誉,战斗是为了荣誉。亚洲这种为了输赢而不计生死的比赛,他也不太理解。
就说:“好吧,我去宣布决斗到此结束。”
不知道暹罗人在场地间说了什么,王洪突然听到暹罗华侨们一齐叫喊着:“打!打!打!”
不用问,王洪立刻明白了,暹罗人把要比拳脚的事情跟这些华侨们讲了。
很快,场地间的老外们,也跟着喊了起来。
王洪真的生气了,心里骂了句:猪一样的队友。
就喊回了正要宣布比武结束的主裁判,这一场拳脚比赛,做为加场,只交流。
主裁判微笑着,看着王洪。
王洪一肚子火,无处可发,却想了又想,决定给全场的观众玩个花梢的东西。
拳脚真的,只能比赛。
如果计较输赢,那就成了烦人的事情。
象打倒那鹰爪拳的暹罗拳手,怕是没想到,对他而言,只是比赛了一场,中国人就一次又一次的找来国术高手、名家,跟他没完没了的比武。
好象赢了他的暹罗拳,就是国术的胜利,就是暹罗拳的失败,就是中国人的胜利一样。
说白了,中国人在这个时期,还是处于被世界各国看不起的的时期,不管做什么,都有自卑的心理,很想从某些方面找些回信心。
可国家不能当后盾时,国术怎么可能完成这种功用?
况且,这种比赛,也不公平。
比赛,是在同等条件下,以运动员为主体,最大化规则的对抗。
以套路、杂耍和江湖手段为主的国术高手,有几个人针对这个规则训练过?
王洪没考虑到这个规则,却为了能达成自己的想法,就对主裁判提了个要求:就在这场地上,双方只要空手,不得有任何限制。
主裁判对暹罗武者说王洪的要求时,暹罗武者还不同意。
他们提出为了保护双方,要戴上拳套,不能穿鞋子这两点要求。
主裁判摆了摆手,只说了一句:“yes?no?”
暹罗武者有些心虚,几个人商量了一下,最终还是选择了同意。
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每章一说:太极拳的技击理论,是基于搭手模式。在理论上非常的完美,如果双方都按照这一类型练拳,那些本能的习惯动作意识,是会产生蹦蹦跳跳的样子。但是,这只能在自己的圈子里玩,不能出门,要是与其他拳种的练习者玩这些,就是找打。所以在民国时,太极拳就不以技击打人出名,哪怕是手上有打人的能耐,身法也跟不上。
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