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海瑞是一个极具特点和争议的历史人物。
海瑞一生克己奉公,生活极其简朴,穿着布袍吃糙米,让老仆种蔬菜自给。
他死时家徒四壁,仅留下麻布帐和破竹箱,佥都御史王用汲只能凑钱为他送葬。
不惧权贵,敢于直言。
如海瑞任淳安知县时,曾惩治浙江总督胡宗宪的儿子,还向嘉靖皇帝上《治安疏》,批评皇帝迷信道教、不理朝政等弊端,甚至提前买好棺材,做好必死的准备。
海瑞在地方任职期间,积极为百姓谋福利。
他推行清丈、平赋税,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,疏浚河道,修筑水利工程,被百姓誉为“海青天”。
海瑞重视法律的作用,并且执法刚正不阿,力求公正断案,处理案件时注重证据和事实,不畏权势和人情干扰,努力维护社会的公平正义,屡平冤假错案。
但海瑞在行事风格偏执,他的一些行为被认为过于极端和偏执。
比如他在推行廉政时,对官员的处罚有时过于苛刻,不惜动用酷刑,这种做法虽在一定程度上震慑了腐败,但也引起了部分人士的反感和抵触。
海瑞一心想要恢复太祖时期的严刑峻法等制度,如主张恢复剥皮囊草的刑罚惩治贪官,在当时的社会环境下,这种想法显得有些不切实际,难以得到广泛支持。
且海瑞过于坚持原则,被认为不通人情世故。
在官场中,他不阿谀奉承、不结党营私,这种特立独行的作风使他在官场上树敌较多,也让一些人对他敬而远之。
如果要用一句话去评价海瑞,作者对他的评价便是:“知世故而不世故的纯粹人,也是皇帝手中一把双刃剑。”
只看执剑之人如何用他。
而时锦初对于网友争议的海瑞“迂腐”之说,她对此则是抱着辩证的角度去看待,海瑞一心想要恢复明太祖时期的一些严刑峻法和旧制度,如恢复“剥皮囊草”等酷刑来惩治贪官。
在当历史社会发展的背景下,这种做法与时代发展有些脱节,难以得到广泛认同和推行,显得有些不切实际和刻板。
再者海瑞在处理一些问题时可能过于坚持原则,不懂变通。
例如在推行一些政策时,没有充分考虑到实际情况和各方利益的平衡,导致在执行过程中遇到较大阻力,也容易引起他人的不满。
但更多时候不能将其归结为迂腐。
而是世俗,倘若你能做到海瑞这般那将无所畏惧。
真正做到了知世故而不世故。
时锦初并不认为海瑞此人“迂腐”,在当时的背景与历史当中,人都是环境的产物,与其说海瑞迂腐......
不如说海瑞是儒者之中极致的巅峰,更是大成理想主义者。
对,极致的大成者与理想者。
海瑞太纯粹了。
而现实纯粹的人往往更容易内心遭受挫折。
社会运行有着一套复杂的规则和潜规则,纯粹的人通常秉持着简单而坚定的价值观,如绝对的诚实、公正等,可能不擅长或不愿去迎合、理解这些复杂规则,在人际交往和工作中容易碰壁。
在职场中,晋升等往往不仅取决于工作能力和业绩,还涉及人际关系等因素。
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