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第九十二章 葵花渊源（第1页）

华山，有所不为轩，书房之内，岳不群端坐在书桌之上，仔细端详手中的一副袈裟。

没做，正是林家《辟邪剑谱的那件袈裟，林震南这次返回福建向阳老家以后，将其取出，而后秘密奉给了岳不群。

岳不群也没想到，林震南竟会如此干脆，就交出了《辟邪剑谱，不过这好歹是一门脱胎于《葵花宝典的剑法绝学，岳不群想了想，便收下了。

和修炼葵花宝典一样，想要修炼辟邪剑法，需得首先做到“欲练神功，挥刀自宫”，为了练武，竟是连子孙根都不能留，这明显是走上了邪道。

但毫无疑问，这位创造出《葵花宝典的前朝太监，明显是将邪道之路走到了极致。

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而天下武功，无论正邪，殊途同归，《葵花宝典练到登峰造极的境界，可男生女相，参悟传说中天人化生之理，雌雄同体，天下无敌。

岳不群对辟邪剑法自然没有任何兴趣，但若是能以《辟邪剑谱中的武学精义，一窥那《葵花宝典的虚实，倒也不错。

“渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。”

读到这里，岳不群眼前一亮道：“果然是大道微言，直指内功本质。”

“天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。”

《葵花宝典需要自宫才能修炼的根源，就在这里了。

根据《辟邪剑谱当中的记载，修炼这门剑术，会滋生一种亢阳之气，且无法宣泄，除非自宫，否则亢阳之气冲入丹田，必会走火入魔，气血爆燃而死！

“孤阴不长，孤阳不生，不愧是太监创出的神功绝学，却是一门走入魔道的绝技！”

岳不群轻轻叹道：“但若是修炼者能勘破天人化生之理，便能阴阳相生，重新汇入正道，其中的凶险，简直难以用言语表述。”

东方不败正是困在了参悟“阴阳化生之理”这一关，迟迟不能突破。

“大约日月神教的《葵花宝典亦是缺失了一部分内容，可惜完整版的《葵花宝典当年早就被南少林的红叶禅师焚毁，缺少了这关键一步，东方不败迟迟不能突破，变得性格有缺，便情有可原了。”

岳不群如是想着：“这门剑法与我来说，意义不大，从极阴到极阳，太过极端，不如紫霞神功包含阴阳之道，更加中正平和。”

虽然话这么说，走极端的好处是，一但东方不败能踏出那一步，便能立地成就完美无缺的先天大宗师之位。

而岳不群的紫霞神功，纵是大圆满，也只能是先天宗师之境，想要突破，需得寻来完整版本的《先天功才行。

“或者说，将紫霞神功走出自己的道……”岳不群沉吟道。

此后，岳不群将自己的主要精力，都放在了推演紫霞神功之上，为此他博览历代华山掌门的藏书，和风清扬请教独孤九剑的剑法精义。

华山派则被他分为剑、气、中三宗，剑宗以封不平为首，主修剑术，辅修内功，气宗以令狐冲为首，主修内功，辅修剑术，至于中宗，其实就是女宗，宁中则为首，剑气同修。

事实上，是因为弟子资质问题，各有侧重，但是修炼到最后，都是殊途同归，剑气合流。

华山派走上正轨，岳不群才能腾出手来，将更多的精力放到参演紫霞神功上。

这段时间，江湖上也是亦是风起云涌，正道，五岳剑派之间的矛盾已经不可调和，尤其华山派和嵩山派之间，几乎完全对立。

嵩山派掌门，五岳剑派盟主左冷禅已然传出消息，于一个月后在嵩山封禅台举行五岳剑派会盟，商议此事。

魔教，日月神教前教主任我行的女儿，现任魔教“圣姑”任盈盈为首的一派势力，与杨莲亭为首的势力，相互争斗，东方不败却冷眼旁观，不问世事，掌教大权落于杨莲亭之手。

正邪两道内部，波云诡诈，明争暗斗，数不胜数。

……

洛阳，绿竹巷

一个容貌秀丽绝伦，岁数不过十七八岁的少女，正和一个容貌清癯，颏下一丛花白长须的男子，在商量着什么。

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