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这类宝物跟一般法器不同,不仅寄托了众生念力,而且本身的命运权重也是极重,因此往往有诸多妙用。
比如大禹的九鼎,始皇帝的传国玉玺和十二金人等等。
九鼎和玉玺具体何用不知道。
没留下记载。
但十二金人却在一本书中提到过。
能止刀兵,克术法,相当于大范围神明灵,专门针对修行者。
当然,倭岛的三神器肯定不能跟十二金人相提并论,但同样不可小觑,只是也不用太担心,毕竟要真有大用,也不会现在才用出来。
早先就集中不是更好吗?
正想着。
老神官的声音陡然响起。
“方天地初之时,於高天原成一神。其名,天之御中主神!”
刚说完,三神器的光芒顿时炽盛无比,顷刻间便笼罩整片天地,李慕玄三人意识到情况,正要撤走,却现周围景象陡然生变化。
灰蒙蒙的雾霾消失不见。
几人好似身处空岛,脚踩绿意盎然的草坪,四面八方皆是浮云。
也就在这时。
一道赤红色的光芒出现在头顶。
李慕玄抬目看去,只见一位身穿明黄色雍容锦袍的女神虚影出现在天空,头带皇冠,面露庄严之色,浑身上下散贵不可言的气息。
“天照?”
李慕玄眼中露出古怪之色。
在倭岛神话中。
论地位,天照当排在位,象征着倭岛皇室的统治权利。
又被称为天照日女之命、大日孁贵神、大日女尊,甚至在神佛合流期间,祂还被视为大日如来的化身。
而自己现在应该身处高天原。
也就是神道教鬼神们居住的天上世界,可以简单理解成天庭。
这地方由天照统治,其他所有神祇都具有各自的职务并为她服务,就跟现实中贵族、豪绅、官员侍奉皇帝一样。
事实上,不论是天庭,还是高天原。
皆是人想象出来的产物。
阶级,权柄,神威,几乎每一个都能在现实中找到对应处。
由此可见。
所谓的神,不过是人之一念。
正此时。
一阵祷告声突然响起。
“月読命。”
“御形ハ马ニ乘ル男ノ形。紫ノ御衣ヲ着、金作ノ太刀ヲ佩キタマフ。”
“須佐の男.”
伴随一位位神祇的名字被念出。
天照的身旁,先是出现身穿紫衣,腰间佩刀,带着一串勾玉,唤作月读命的神祇,后又是出现手持草雉剑,头长牛角,唤作须佐之男的神祇。
紧接着。
各种奇形怪状的神祇出现,数量几乎填满整座天空。
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