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他们本性如此,但这份本性也并非只能如此。
就好似人类从大自然之中圈养形成的猪和狗,在没有被人类圈养之前,生存在野外的猪,去性情何其暴躁?
便是老虎、黑熊,那野猪也敢于上前去和它们单挑一番。
可这样的野猪,一旦被人类圈养之后,一代代的圈养之后,还不是变得十分温顺起来?
这就是典型的环境改变个体、族群。
猪是如此,狗亦是如此。
反过来,这些被圈养的猪也好,狗也罢,当它们再次回归大自然,当它们必须、只能依靠自己去寻找粮食养活自己之时,它们的野性也将再次回归。
那些钻入了山林的家养猪,很快嘴上的獠牙就会出现,它们适应野外的能力彷佛天生,那些山林之中的野猪群落,对它们的接受度,也彷佛丝一般顺滑,不需要三五日,便已经接纳。
那些被抛弃的流浪狗,饿极了不也依旧会对落单是人类群起而攻之?
那分明就是将之视作粮草,也分明就是甚至于它们祖先血脉之中的基因开始觉醒。
一旦这些流浪狗组建了自己的族群,它们和黑洲大草原上的鬣狗族群也没有任何不同。
久而久之,也依旧会变得狡猾和残忍。
那才是它们真正的本性也。
狡猾和残忍这种性格,在人类身上就没有了吗?
无非是文明的出现和延续,促使人类在文明的约束下,将这些不好的性格压制了下来,使得他们明白需要遵循好的一面,否则就会被整个人类文明排斥。
这种排斥,也可以称之为人类的‘法’,简而言之,就是约定俗成的规矩也。
但当这些‘规矩’被人类之外的族群接受之后,当这些接受了人类‘规矩’的其他族群或者个体,表示出融入人类文明群体之时,人类的海纳百川特性也将激发。
哪怕这种时候,人们口中喊着‘人妖殊途’,不也出现了许仙?
许仙这样的人物,依靠着一个故事流传了下来,可不代表漫长的岁月之中,仅仅只有许仙一个案例而已。
穿越之前的刘浩,可是从网络上看到过三哥对蜥蜴下手的新闻,人类一旦浪起来,可不仅仅是一点点恐怖而已。
哪怕如今的执念刘浩想起这事的时候,就差点笑出声来。
一旁的方运对这句话也同样十分认可:
“修行,不就是不断的弥补自身的短板吗?”
方运这话一说出口,也马上不得不摇头失笑。
究其原因,还是他立马发现自己这句话有失偏颇,它并非代表了所有修行之人思考的前路。
那无数踏入修行之后,明知道自己短板在何处,却也依旧逮着自己的长处不断的优化者,何其多也。
这些只追求自己长处的修行者们,如今过得好好的,不也无数吗?
这些人说白了还是修行境界依旧不足,亦或者说他们还没有抵达大罗金仙这道瓶颈,不知道这道瓶颈想要突破,自身的短板也将成为他们突破的天堑也。
也是,这些人之中,绝大部分甚至于根本不可能触摸到这份瓶颈,又何必去思考这无法抵达的门槛?
对于绝大多数底层的修士们而言,他们思考的,也绝非你看不到的未来,而是实实在在的眼前,也只能考虑眼前。
因为不如此,他们的结局很可能就在某一次狩猎之中丧失一切,付出最为珍贵的性命。
方运摇头,就是因为他发现自己并没有任何资格说出这样高高在上的话来。
他更清楚,道理这种东西,在生存面前,什么也不是。
而且,他口中的短板弥补,也不是只有一次机会,失去了就不存在了。
等伱真正有资格出现在大罗金仙这道门槛之前,你发现了,再去弥补,也不是不行,无非是难度要比一开始去做庞大了无数而已。
当真你拥有这样的意志力,也无非投入更多的时间罢了。
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