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刘布一行人,确实是前来祭拜崇祯皇帝的,但是却没有披麻戴孝,身上连块黑纱都无,只是让人送来了花圈挽联。
估计还是临时买的,墨迹未干。
刘布率领着他的上百个手下,骑着马,来到了东华门之外下马行了礼,上了香。
刘布还命人送来了五千两银子作为奠仪,同时还带来了花圈和挽联,不过刘布他也都没有说什么,只是在这里上了一炷香,做了一个揖以后,便带着他的手下们,离开了此地,这对他们来说,已经是做到最大的度了。
也只是表面礼仪而己,没有任何特别意义。
但是有一个问题,这就是当刘布出现在这里,并且上了香以后,朝中的其他官员,也都陆陆续续来到了这里祭拜。
现在来到的,就是张至发等几位阁臣,他们给皇帝磕了头,上了香,却是没有说什么,留下了奠仪,这便离去了。
这几位大佬出现以后,朝中的文武官员,也都陆陆续续的来到,他们都是给皇帝上了香,行了礼,这便走了。
来去匆匆。
静云公暗中让人做了观察,前来祭拜皇帝,当场下跪的,有二三十人,行礼而不跪者五六十人,这些官员,大多数都没有上孝,也都没有哀戚的神情,只是漠然的来,上了一炷香便走,不知道的还以为是逼着来的。
静云公在暗中观察,也都发现,现场的有一些卫兵,他们也在默默的拿笔记一些东西,估计就是华夏军的坐探,主要的就是为了记录,有谁人来了,做些什么。
换在以前大明在的时候,还有东厂的时候,也都有坐探,会这么的干。
这也解释到了,文武官员虽然是来了,也都行了礼,上了香,也都来去匆匆,不敢说些什么。
但这终究是来了,上了香,存了君臣最后的一份香火之情。
这些官员们来了以后,也像是打开了某种门一样,有许多的百姓和乡绅们,也都来了,他们大多数带来了贡品和一些碎银,在场行了礼,祭拜了崇祯皇帝一家以后就走,来去匆匆。
他们在拜的,乃是他们最为尊敬的皇帝,曾经的天子,但此刻大明已经不复存在了,曾经的天子,也都驾崩仙去,他们这些做臣子所能做的,就是上一炷香,磕几个响头而已。
静云公知道,这些人赶来拜,多半还是因为刘布来拜了,他们才敢来,刘布不来,他们还不敢来,所以对刘布是有一些感激之意。
自从刘布来了以后,整个祭棚就开始没有停过,一直都有人来此祭拜,静云公一一的做了回礼。
静云公来此,其实也是想找看,还有没有皇族中人幸存,如果有的话,就由他来代理,给皇帝上香,捧着皇帝灵位,给皇帝送终,谁知道皇族中人,基本上都死光了,有的也都在外地,没有人能接这差事,便由他来做了。
静云公不免感慨,想不到为大明披麻戴孝送终的,会是他这一个糟老头子,远看天上晴天依旧,但是大地,却已经发生了巨变,这便叫做青山依旧在,几度夕阳红。
静云公他在想,如果不是为了给让后世的人知道,大明是怎么样子的,他就应该抽身而去,退隐山林,了此残生,作为大明的官员,他实在是无颜在出卖了大明以后,还堂而皇之地出现在这里,这不符人臣之道也。
当然他要考量的事情,也都还多,大明已经是灭亡了,皇帝一家子也都不在,以后就是华夏军的天下,现在为皇帝停灵三天,超度了三天亡魂以后,就得下葬,这下葬该下在哪里,也是一个问题。
比如说懿安太后张嫣,就没有这方面的问题了,因为熹宗皇帝在上位以后,就开始造他的皇陵,当了七年皇帝,死了以后,就开始入住他的皇陵。
天启死了以后,朱由检把他追封为达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝,庙号熹宗,皇陵便命名为德陵,天启皇帝风光大葬以后,停灵八十一天,让天下臣民,披麻戴孝八十一天以后,便移灵至德陵,入土为安,在德陵还有有张烟的位置,等到她百年以后,也都入葬此地。
这是大明的旧制,只有皇后,才有资格跟皇帝共用一皇陵,至于其他的妃嫔,只能够按照其规格,安排在不同的灵穴。
据说当年的万历皇帝,在死之前还闹个不停,想要把郑贵妃立为皇后,这就是希望在郑贵妃死了以后,也可以入葬于皇陵,永远的在一起。
现在崇祯皇帝,则是有些坑的,主要就是他自认是一个圣明之君,作为一个皇帝,登基了以后有几些事情要处理的,其中一项就是要修自己的皇陵,因为每一个皇帝都明白,自己的皇陵得自己造,自己才舍得花钱,做得尽善尽美。
基本上都是历朝历代的皇帝,当了多少年的皇帝,就造多少年,就修多少年的皇陵,每年都会拔出大量的银子和粮食,用于修建自己的皇陵。
始皇帝不但指大修特修,还修了十几处之多,让人根本都不知道真伪,但是大明皇族,没有如此的必要,就选在了京城附近的万寿山,在这里开山为陵,择地为宫,尽显皇家气派。
只是崇祯皇帝他认为,现在的财政十分的困难,恨不得一个硬币掰开两半来使,解决眼前的危机,所以根本就没有及时的造自己的皇陵。
他总是在想,朕还相当的年轻,此事根本都不急,等到日后大明的形势有所好转了,再开始造自己的皇陵,那时候也都为时不晚。
但是他万万没有料想到的就是,大明的局势,会颠覆的这么的快,这么快就亡国了,而他自己也都在三十多岁的时候,就已经是不在人世了,至于他想要造之中的皇陵,根本就没有,这也就意味着他没有埋进皇陵之中,与祖宗同聚。
静云公一个愁,这皇帝的皇陵该如何的搞才好。
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