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那时候,国民意识普遍还不开放,少年丁玉蝶思想也还不成熟,问她:“伊萨,如果我真是同性恋,你能不能跟我形婚啊?”
易飒问:“形婚……要做什么?”
丁玉蝶思考了一下:“就是婚礼的时候,你穿几套漂亮衣服,陪我走一圈,放心,份子钱都给你,有人要灌你酒,我挡。然后你就可以带着钱走了,想包养谁包养谁。”
易飒说:“可以。”
丁玉蝶感动极了。
当然,后来随着年龄的增长,观念的改变,他发现形婚这种事完全没必要,人可以坚持自我啊,可以快乐单身啊,而且,更重要的是,他发现自己还不是同性恋。
他不喜欢男人,也不喜欢女人。
他向易飒宣称自己是“无性恋”,还给她看数据:研究里说,无性恋也应该被列为性取向的一种,目前大概占人口的1%。
这样的与众不同大概会让某些人恐慌,但丁玉蝶欢欣雀跃,觉得自己太特别了。
他把名字里的“玉碟”改成了“玉蝶”。
装扮上也同步,喜欢留风靡一时的男生道士头:鬓角剃得只剩泛青发茬,脑后扎一个小揪揪,还喜欢插一只穿花蝶——那是从前开金汤时留下来的,古代匠人精品,蝴蝶是金箔打造,薄如蝉翼,花是点翠绕红宝石,加起来也不到一枚硬币重,插在小揪揪边,颤颤欲飞。
网名是“穿花蝶”:寓意自己从男人女人的花丛中翩然穿过,从不流连。
头像是一串水灵灵葡萄上栖息一只蝴蝶,签名档写:水葡萄千千万,穿花蝶最好看。
还挺押韵的,虽然颇不要脸。
易飒觉得,他也不是无性恋,而是自恋:太爱自己了,心里就再也容不下别人了。
从某种程度上说,和丁玉蝶做朋友很安全。
他本来就自视甚高,瞧不起三姓中大部分人,姜太月还说他“妖里妖气”,丁长盛还对他指手划脚,易云巧还没事头上裹两发卷,审美感人……
结论是:也就易飒可以聊两句了。
***
易飒搡开他进房:“刚那么闹,姜婆婆都过去了,你也不说去看看。”
丁玉蝶说:“没兴趣。”
与其在没兴趣的人和事上浪费时间,不如睡觉。
忽然想到了什么,说易飒:“你节哀顺变啊。”
“你说小姜哥哥?”
“你的无缘姐夫,深情男人一枚,这么多年都没搞对象,对你姐挺够意思的。”
这倒是,据说当年三江源变故之后,受易萧横死的刺激,姜骏把自己关在房间里,接近一年不见任何人,动辄摔东西砸碗,还试图自杀。
虽然听起来有点像矫情的言情剧,但以姜骏的条件,想找更好的也不难,居然这么多年都独过来了,是挺难得的。
真不知道姜孝广怎么会同意的。
丁玉蝶说她:“早觉得你‘小姜哥哥’叫得虚情假意,你看看你,没哭吧?眼睛都没肿。”
易飒斜了他一眼:“我这十来年,跟他只见了几次面,真哭得惊天动地的,那才叫虚情假意……借套衣服。”
行李箱是摊开的,她蹲下了就去翻捡。
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