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这诡兵上面蕴含的就是一缕缕庚金之气。
将这些庚金之气吸纳?
当然是不可能的。
这些庚金之气早就被炼器师用阵法固定在诡兵之上,除非达到半神君主的境界,否则根本无法强行将这些庚金之气给吸纳。
宗师食气,食的是无主灵气。
比如硫金矿脉中蕴含的灵气,比如某绝阴之地的阴寒灵气……
这些灵气并没有被阵法或者其他因素所影响,是无主之物,就可以进行吸纳,然后再用功法将这些灵气转化为自身的修为。
宗师修炼到半神境界,最少需要吸纳三百年以上的灵力。
而灵力与武者的真气之间的比例,又是一比十。
也就是说,从宗师到半神,如果光凭修炼内功的真气,那就需要三千年的内力。
五十个甲子。
一般人类根本无法修炼那么久就已经嘎了。
就算现在周伯侗有六十二倍的修炼速度,也需要大概五十年时间才能晋升。
这个时间是相当漫长的。
宗师境界之后,修炼体系已经发生了转变。
如果说之前的境界是武侠体系。
宗师之后已经变成了玄幻仙侠体系。
食气之法,相当的重要。
前日,周伯侗曾经询问过祁煜,有关食气之法的一些常识。
祁煜倒是殷勤,为周伯侗详细地解释了一下有关食气之法的差距。
数十年前,玉莲教进入南疆,之所以选择玉落峰为总坛驻地,是有原因的。
玉落峰峰底,有一处浑浊之泉。
浑浊之泉的泉水,会散发出一股浑浊之气,这种特殊的灵气,可以让御诡宗师与诡王增强灵气。
也就是说,只要驻守在玉落峰上,玉莲教的宗师就能运转功法吸纳浑浊之气,而且对诡王也有效果。
这就是玉莲教选择玉落峰的主要原因。
当年为了抢夺玉落峰,玉莲教可是付出了很大的代价。
这种食气之法,为地域食气法。
只要在灵气充沛的地域之中,就能食气增强修为。
几乎所有宗门势力都会选择合适的山峰或者区域驻扎,因为这对于宗门的发展非常有利。
另外一种食气之法,就是异宝食气法。
宵龙就是最直观的例子。
异宝之中蕴含着很强的灵气,只要体质合适,那也能像宵龙那样,吞食异宝,炼化异宝中的灵气为已用。
只是这种食气之法,有很大的风险,尤其是对人类宗师而言,风险更大。
诡王的躯体远比人类坚韧,而且躯体更大,异宝的灵力一般都不会撑爆它们的躯体。
但是人类不同,人类的躯体无论是从体形的大小还是躯体的坚韧程度,都远比诡王要差的多。
如果异宝之中蕴含的灵力太多,人类的躯体就可能会被灵力撑爆。
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