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第101章 龙树菩萨四大金刚十六罗汉（第3页）

“嗯！自然会，你放心！”

姜云给了一个灿烂的笑容，然后附耳过去，悄咪咪的传音入密，不过倒也真的是布置了几个任务。

阿离本以为姜云就是单纯要自己离开，但是听着姜云的话，阿离神情倒是认真严肃了起来。

八仙和许旌阳见此微微点头，看来刚刚真的是自己误会了姜云。

很快，阿离便驾云离去。

“好了，许天师，你现在与我们说说那净土宗和净明道派现在的情况吧。”

“好！不过我们可否在路上说？”

看来，净明道派现在的情况真的是不咋样。

众人自然不会拒绝，便往那净明道派住址飞去。

路上，许旌阳说起了情况。

大约是在三年前，佛门便开始在蓬莱仙岛选址建设山门，并开始招收门徒传播佛法。

不过蓬莱仙岛之上的宗门大多数都是和道家玄门沾亲带故，且蓬莱散修也大都是性情散漫之辈，哪里主动入这佛门。

并且，蓬莱仙岛上虽然不全是成了仙的修士，但基本上都是有修为在身的，哪怕最低的炼气期他毕竟也是炼气期。

佛门很多理论在这里却是行不通的。

虽然说条条大路皆指至高混元，可是谁会放着康庄大道不走单走独木桥、羊肠小道？

所以佛门之前在蓬莱仙岛的发展并不好。

可是这种情况没有过多久，前段时间深得佛法真传的龙树菩萨来到了蓬莱岛上。

龙树菩萨作为大乘佛教弟子，将原来笼统的佛门具化为了在华夏九州流行的佛门净土宗。

之所以叫这名字正是因为他提倡可以以观佛、念佛、口诵西方阿弥陀佛抵达传说中的西方佛门极乐净土。

相传，龙树菩萨还曾在东晋时候，受弥勒佛祖邀请，转世成那慧远法师，最为人知晓的四字真经“阿弥陀佛”便是慧远法师带来的九州华夏。

自那以后，龙树菩萨也算是功德圆满，修为突飞猛进，现在已是太乙金仙之境界。

所以说，龙树菩萨不但有着丰富的“敌后作战经验”，而且有着很强的作战实力。

一到蓬莱仙岛，龙树菩萨便召开了盛大的水陆法会。

毕竟是一位太乙金仙境界的大能主持，前来参加法会的、看热闹的不计其数。

在水陆法会上，龙树菩萨言说佛教法门为二道，即难行道和易行道。

作为资深的传法者，龙树菩萨还是很懂的。

在宣传自己的净土宗时，说别的佛门宗派依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祗劫为难行道。

又说修净土法门一生至诚念佛，都摄六根，净念相继，临命终时，仗承阿弥陀佛摄取不舍的愿力往生安养净土，并永不退转，直至成就佛果，故称为易行道。

以此来劝人念佛求生西方净土极乐世界。

结果那群围观的一看净土宗的特点不就是简单易行，三根普被，能摄受广大群众，有念佛法门、十六观法门等。

并且龙树菩萨还说，修学此宗不一定要通达佛经，广研教乘，也不定要静坐专修，行住坐卧皆可称念“南无阿弥陀佛”，只要信愿具足，制心一处，一心念佛，始终不怠，临命终时，就可往生净土，即便犯五逆恶罪，若命终时能至心称念阿弥陀佛名号十声，命终亦能下品下生至西方极乐净土。

当然在平时最好也要持戒诵经，广行众善以作助行。

由于法门简便，所以最易普及，很快，净土法门在散修极多的蓬莱仙岛也流行起来。

于是乎，在一次次的摩擦中难免和离得最近的净明道派有了矛盾。

“原来如此，可是这当只是些许矛盾而已，为何最后会演化成这般难堪结局？”

张果开口问道。

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