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第209章 四方灵兽（第2页）

即便它们现在被苗国师撵跑了，可苗国师不也同样溜走了吗？

可见刚才那一幕不过是唬人的手段而已！

叶叔时见他动摇，便继续劝说道：“辅国公，不论如何你已经杀了薛闵兮手下两员大将，已经闯入皇宫劫走太子，你觉得等她带兵进城会放过你吗？会放过太子继续给自己留下隐患吗？”

辅国公这才目光一凌。

是呀，开弓没有回头箭！

哪怕苗国师真的是半圣又如何？

他现在已经不能再后悔，再与薛闵兮相安无事了！

想到这儿，他也不再畏首畏尾了，拎着尸体便登上东直门城楼。

这时候，薛闵兮已经收拢完折损过半的西北铁骑，在底下叫门。

朝阳门被炸坏的城楼堵住了门，他们只能转来东直门。

可城门守军早已被朝堂诸公威吓住，不敢开门。

见到辅国公出现在城楼上，薛闵兮正要兴师问罪呢，便见他一手一个丢下两具尸体，正是老魏公公与灰袍长老的尸体！

薛闵兮先是一愣，认出这两具尸体后顿时便想通了一切，双眼通红地抬起头望着城楼上方，咬牙切齿大骂道：“薛元敬，你个背信弃义的老贼！朕当初就该一剑杀了你！”

辅国公冷着脸，回应道：“薛闵兮，你带兵进京逼宫，篡夺皇位，乃是大逆不道！老夫为保太子性命只能一忍再忍，而今不过是一雪前耻，做宗人府应做之事罢了。”

“好一个宗人府！先帝让你做宗人府宗令就是为了忤逆圣旨造反吗？”

薛闵兮怒发冲冠，冲守城士卒喊道：“开门！朕让你们开门听见没有？尔等也要随他造反落个株连九族吗？”

“假的！都是假的！”

“九州自古传承的四方灵兽早已相继缺失，最后一次有灵兽现世已是前朝大梁之时。梁太祖起兵于江南，得朱雀气运，聚国运，北定江山。而大淮起兵于西北，本是大梁旧臣，得位不正，并无灵兽相守，其气运乃盗自大梁！大淮代梁之后，灵兽朱雀便失踪了！”

“而且大淮源自西北，即便要引灵兽现身也应该是白虎或者玄武。大淮属水徳，或更暗合玄武。总之无论如何都不该是苍龙现世！”

城楼下，叶叔时望着天上残存的几抹白雾，语气有些慌乱地与辅国公强调道。

虽然听到他说什么大淮得位不正，辅国公很是窝火，但不得不承认他确实没说错，大淮并没有镇国灵兽。

所谓四方灵兽，即“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”，对应天上四宫星宿的主神。

但四方之神与四方灵兽是不一样的，四方之神是天上的上古之神，而四方灵兽只是它们在人间的一种祥瑞体现，就像人投在地上的影子。

因此灵兽也不是有形体的飞禽走兽，而是与气运类似，虚无缥缈。气运是根本，国之气运谓之国运，国运不可无。但灵兽只是一种祥瑞，并非所有朝代都能出现真灵兽。

通俗讲，灵兽就相当于四方主神给某个朝代皇室的打赏，表示“我很看好你哦”。

有灵兽守护的话国运大抵会更加绵长吧。

倒是受它们感染的一些妖兽有形体，血脉越纯便越像灵兽，方才苗国师所召唤出来的白龙很明显就是这种情况。

那不是灵兽，不是苍龙青龙，而是妖龙！

事实上，龙与龙是不一样的，很多人所知道的四海龙族其实也是一种妖兽，而被历代皇帝自喻的龙则是天上的神龙，是古神，所以皇帝的地位比四海龙王高。

二者的区别就跟人族和女娲差不多。

“即便那条白龙只是妖龙，观其形体，血脉也足够精纯，世间罕见，实力也不容小觑。更何况苗国师那托举无湖飞天的本事总不能有假吧？那是半圣！”

辅国公辩驳道，愈加后悔听信了叶叔时的谗言。

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