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第十五章 有去无回（第1页）
秦无衣处变不惊，还对柳长清稽礼，说了一句有劳。
比起羽生白哉和聂牧谣的惊诧，秦无衣显得出奇的平静，以至于柳长清都大为不解：“贵主早就知道长清是妖？”
“之前有过怀疑，不过在骊山见到先生便就确定了。”
“难道长清之前在贵主面前有过破绽？”柳长清心生好奇，“贵主可否告知在下，是何时起疑？”
“第一次见到先生时。”秦无衣直言不讳。
“哦。”柳长清回想一遍，依旧找不出自己到底在何处举止有意。
秦无衣看出柳长清的疑惑：“先生不必猜想，在无衣看来先生能活着已是最大的可疑。”
“还请贵主指点。”
“先生在子午峪陋室隐世，往来有白丁贵胄，所谈皆与妖案有关，往小了说先生算是聚众滋事，往大了说妖言惑众，图谋不轨也不为过，先生在民间声望颇高，武氏千方百计在控制舆情，我若是她定封先生的口，即便不杀也该缉拿。”秦无衣神色冷峻道，“后来我又转念一想，武氏不是不想杀先生，而是不能也不敢杀，若动了手便是坐实有妖祸一事，何况先生在坊间一呼百应，武氏担心灭杀先生会引起民愤，万一演变成民变就得不偿失，因此武氏只能对先生放任自流，视而不见。”
柳长清点头：“就因为这一点，贵主便推测长清是妖？”
“这一点还不够，武氏不杀你，无衣还能想到原委，可你泄露妖踪，按说妖邪不该留你性命才对，除非你是妖族同类，所以才会让妖物对你放任自流。”秦无衣淡然一笑，“现在看来，无衣只猜对了一半。”
“贵主猜错了什么？”
“即便妖物有杀先生之心，也没有这个胆量，先生与天地同生，其妖力定是深不可测，其他妖物避都来不及，又岂敢冒犯先生。”
“原来如此。”柳长清对秦无衣的推测不加以评述。
“先生活着只是让无衣暗自猜错，倒是另一件事让无衣开始起疑。”
“何事？”
“先生与天地同岁，所以知晓万物，无衣想知世间到底有多少妖物？”秦无衣反问。
柳长清对答如流：“妖者本于五行，通于五事，人神之外的万物皆可修炼成妖。”
“这么说世间妖物不胜枚举？”
柳长清点头。
“妖物既然多到不计其数，而凡人自然难窥妖迹。”秦无衣意味深长问道，“那先生又是如何撰写出《百妖谱》？”
“原来长清的疏漏在此处。”柳长清爽朗一笑，“在下的《百妖谱》乃是范指，谱中巨细无遗记载自开天辟地以来世间所有妖物，可能鉴别妖迹的要么是仙圣，要么便是妖物，长清能著写《百妖谱》，只是不明，贵主为何不猜测长清是仙神，而是确定长清是妖呢？”
“先生一直有事未对无衣明言，不过先生三次见无衣都谦卑恭敬，其原因无衣暂时不明，不过无衣曾逆佛犯仙，是九天神众不容之人，倘若先生是仙神绝对不会对无衣这般谦逊。”秦无衣直言答道，“剩下的便只有一种可能，所以无衣才推测先生是妖。”
柳长清点头：“既然贵主早已猜度长清是妖，这倒让长清有一事不明。”
“先生为何事疑惑？”
“贵主奉武氏之命，限期三月追查妖案真相，贵主为何不直接缉拿长清刑审？”
“刚才先生说过，游离世间千年，芸芸众生见多了反觉人比妖更可怕，无衣虽是凡夫俗子，比不得先生寿与天齐，但在此事上与先生看法如出一辙。”秦无衣声音诚恳道，“先生即便是妖，在无衣眼里也只是文质彬彬，毫无戾气的妖，前有赠《百妖谱》之情，后有共饮香茗秉烛夜谈之谊，无论先生是妖还是魔，无衣都待先生是朋友。”
“长清在世间不知道多少年，头一次有人能对长清视为朋友。”柳长清感激不尽，“贵主放心，长清定送贵主入妖都。”
一旁聂牧谣看山峦的剪影间只剩下半截残阳，心急如焚：“妖都在何处？”
“进妖都前，长清有三件事要告之贵主。”柳长清收起嘴角笑意，神色凝重严肃，“还望贵主铭记于心，否则行差踏错便是万劫不复。”
“请先生赐教。”秦无衣正色道。
柳长清娓娓道来，朦朦之初，天地不分，故有盘古开天辟地，自此虽廓清了天、地、人三界的界限，而妖物游离三界之外，因为妖力有限不敢触怒天、地两界，只能留在人界，这也导致人、妖之间的争乱屡有发生。
直至骊山老母下界炼石，不慎遗落的补天石在骊山重结一界，因其中蕴藏天地灵气便于妖物修炼，世间妖物纷纷归于此界，久而久之便成了妖都。
九天神尊为防止妖物出界作乱，限制妖物随意出入妖都，妖物不从欲与天争，不敌被封禁于妖都之中，天界还授意大禹铸成九鼎，刻山川河岳于其外，聚九州精魂于其中，人界才彻底的安定下来，于是便有了夏商周。
西周末年，九座宝鼎失位致使神器之中的精魂灵气散于四方，九州随之分裂，是为春秋战国，妖物随即便又出没于人界。
如此过了五、六百年，四散的灵气才重新聚集在和氏璧上，后来秦王嬴政得到和氏璧，重新统一了九州，于是定和氏璧为传国玉玺，妖都也被再次封印。
秦后八百年朝代屡屡更替，玉玺却始终是镇国之宝，可惜隋朝末年，杨广无道不修国政，对外弃德穷兵，淫奢极武，对内赋敛百端，滥用民力，以至四海骚然，土崩鱼烂，大业十四年，隋帝杨广被杀于江都，萧后携传国玺遁入漠北突厥。
自此传国玉玺下落不明，精魂灵气再度四散，九州复乱战火纷飞、狼烟四起，华夏大地生灵涂炭、哀嚎遍野。
上天有好生之德，遣应元普华天尊率雷部二十四天君下凡，并降下山河社稷图拨乱反正，天尊转世太宗，持山河社稷图以神武之略起定祸乱，以王天下，开创贞观盛世，威加四海。
太宗功德兼隆，以山河社稷图重封妖都，神图威力无穷能锁天地妖邪精魂，以求国泰民安，长治久安，天尊飞升，神图失位，妖都再次重开，此次妖物倾巢而出便是为取神图，彻底解除妖都的封印。
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