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11-22-48.尽管物质躯体有别于自我,但由于愚昧,跟物质接触,一个人便把自我与较高、较低的身体状况认同。有时,幸运的人能摒弃这种心智臆测。
11-22-49.通过父亲或祖父的死亡,一个人可推测出自己的死亡,通过孩子的降生,可了解自己出生时的状态。因此,真正了解物质躯体的创造与毁灭的人,不再受制于这些二元性。
11-22-50.看到树木生自种子,最终在成熟期过后枯萎的人,必始终保持有别于树木的观察者这一身份。同样,物质躯体的生死见证者始终明白自己有别于它。
11-22-51.没有智慧的人分不清自我与物质自然,认为自然就是真相。由于跟自然接触,他变得困惑不解,辗转在物质存在的循环圈中。
11-22-52.受条件限制灵魂的果报活动使其游弋不定,通过接触善良属性,他投生到圣哲或半神人中。通过与激情属性接触,他成为恶魔或人类,通过跟愚昧属性接触,他投生为鬼魂或幽灵,或者投生到动物王国中。
11-22-53.就像一个人模仿他看到的载歌载舞的人,灵魂被物质智慧吸引,故而被迫模仿它的特性,尽管灵魂永远不是物质活动的作为者。
11-22-54~55.达沙尔哈的后裔啊,灵魂的物质生活,即他所经历的感官享乐,实际上是不真实的,就像树木看似随着泛着涟漪的水中倒影而动,或者就像大地仿佛因为眼睛的转动而在旋转,更像幻象或梦中的世界。
11-22-56.对于冥想感官享乐的人来说,物质生活虽然缺乏真实存在,却不走开,俨如梦中扰人的体会挥之不去。
11-22-57.因此,乌达瓦啊,不要试图以物质感官享受感官满足。要看到基于物质二元性的幻象如何阻碍人觉悟自我。
11-22-58~59.即便遭到恶人的忽视、侮辱、嘲笑或嫉妒,或者即便再三受到骚扰,深受痛击,生存手段被阻止或剥夺,或被愚人溅了一身尿,但是渴求生命最高目标的人应该运用他的智性,排除万难,使自己始终安处在灵性层面上。
11-22-60.施瑞?乌达瓦说:最杰出的讲述者啊,请向我说明我如何才能正确地了解这一点。
11-22-61.宇宙的灵魂啊,受条件限制的物质生活状态十分强劲,所以就连博学之人也很难容忍愚人对他们做的冒犯。唯有您的奉献者,坚定不移为您做奉爱服务,稳处在您的莲花足下,已臻达平和的人,能容忍这样的冒犯。
第1123章阿旺提布茹阿玛纳之歌
11-23-1舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:主穆坤达,达沙尔哈族人的领袖,在他最优秀的奉献者施瑞?乌达瓦如此恭敬地做出请求之后,首先肯定他仆人的一席话说得恰如其分。接着,其光辉事迹最值得聆听的主开始答复他。
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