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第219节（第2页）

毕竟，大明的使臣派到外面的国家去，用的地方，吃穿用度，肯定都是要当地国家无偿承担一部分的。

不然难道还要大明朝廷万里迢迢送吗？

而根据“三环外交”的原则，即便是要派大明的天使，也肯定是先派驻去朝鲜、日本、安南、琉球等国，这些地方通译一抓一大把，通译不需要特意花钱和培训，只需要人员就行了。

加起来最多二十几号人，也就是明年礼部因为“天使馆、领事馆”制度的建立所需的花费。

而李至刚直接按“三环外交”拉满，小二十个国家的满编制人员朝夏原吉要经费，夏原吉怎么可能答应？

当然了，这其实很大可能也是李至刚的以进为退，无非就是昭示一下新到手的权柄，顺便提高户部的心理预期，这样明年真的要经费的时候，也就好说话了一点。

见到道衍进来，夏原吉仍旧没有停下手中毛笔。

若是以前，夏原吉自然要起身恭迎。

不过两人点破心迹之后，既然成了同路人，想要努力建成“取之于民用之于民”的大同之世，自然就少了几分客套。

“夏尚书，陛下谕旨。”

道衍从袖中掏出朱棣的圣旨，交给了夏原吉。

夏原吉微微诧异，随后看过，更是觉得有几分棘手。

“老衲有件事情需要你额外去做。”

“且说。”夏原吉抬头看着道衍，“只是这件事不好做手脚的。”

“不是做手脚，而是额外去调户部的卷宗，查一件事。”

“什么事？”夏原吉有些疑惑。

道衍从黑色袈裟的袖子中，又掏出了一份早已准备好的纸张，摊开递给了夏原吉。

“老衲给你一个尺度，按这个尺度查清楚南京周围的大中小地主的数量和比例，以及地主和佃农、自耕农的比例，还有自耕农里面的富裕农民、正常农民、贫苦农民的数量和比例。”

夏原吉接过了这张纸，心头却隐约有些不安，道衍为什么要这些数字和比例？

按理说，如果是皇子之间的考察，只需要统计缴税和缴税的人就可以了，至于他们具体有多少财产，怎么划分，根本不重要。

夏原吉看向道衍，道衍只是意味深长地笑了笑。

第191章月下论天文

道衍谋划的脚步并未停止，去户部传旨拜访完夏原吉，道衍又来到了诏狱。

这次，其实道衍还是带着朱棣交代给他的任务前来。

当然了，这个任务是此前朱棣让他干脏活的时候，顺带的小任务。

而道衍却打算利用这个机会，再做成一件事。

修习闭口禅的慧空依旧缄默，负责赶车的他替师尊掀开马车的帘子，等着道衍下车。

道衍看着诏狱的大门，自己的大弟子说道：“你小师弟此时就在里面。”

慧空只是双手合十，闭口不言。

这里便是要说，郑和自小信大食法不假，但受了菩萨戒，成为道衍名义上的关门弟子也不假。

所谓菩萨戒，便是涵盖了七众戒，而又超胜一切戒。

因此，凡是发菩提心的佛弟子，不论出家、在家，均可受持《梵网经》云，菩萨戒为诸佛的本源、菩萨的根本，是诸佛子的根本。

历史上，梁武帝从智藏受菩萨戒，陈文帝也是从高僧受菩萨戒，至隋代，隋文帝从昙延受菩萨戒，隋炀帝从智顗受菩萨戒唐代往后除去灭佛时期，高官公卿受高僧菩萨戒来拉关系，更是数不胜数。

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