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夏言说道:“是这样的舅父,我想”
夏玄礼站起身来走到了夏言的身边说道:“不必过问我了,做你想做的事情。”
夏言得到了夏玄礼的授权之后,开始了自己大刀阔斧的改革,两座新城修筑完成之后,他给所有的灾民们分发了房子,还有一部分田地。
无人赡养的老人和孤儿,夏言也帮他们组成了新的家庭,让每一个老人老有所依,让每一个的孤儿都有人抚养。
当然这并不是无偿的,因为夏言的田地是按照人来分的,不是按照户来分的。家里的人越多,得到的田地就越多。
为了多分到田地,有很多年轻人自告奋勇的接纳那些孤寡老人,还有孤儿们。
周封四兄弟除了李理之外,都组织了自己的家庭。
周封迎娶了一个带着孩子的寡妇,她的丈夫在逃难的时候被人打死了。她一个人带着三个孩子来到了夏阳,用特殊的手段乞讨养活三个孩子。
而周封不计这个女人的过往,豁然接纳了她做自己的夫人。也接纳了她的三个孩子。
因为夏言的这项政策,夏阳的新城很快就组成了很多完整的家庭。
而夏言在田地纳粮征税的政策上,也做出了相应的改革,在以前呢,地丁税是按照人头来征收的,也就是一家有几口人,就交几口人的赋税。
但是有的家庭经过生育,有的家庭经过死亡,就出现了两种不同的情况,那就是人少地多和人多地少。人少地多的占据着大量的农田,但是却只交很少的粮食作为赋税。
而那些人多地少的,或许把粮食全都打上来,也不够粮食交税。
为了避免这个弊政,夏言在夏阳推行了一个新的政策,那就是田里的赋税粮,按照所有田地来征收,而不是按照人头来征收。
简单地来说,你有多少田就交多少田的粮食赋税,而那些人少地多的不会少交,而人多地少的也不会多交。
这对很多人都很公平。不过这个条新政的成果还没有体现出来,因为现在还没有到那种程度。
不过也没有人反对,因为夏言下调了赋税的比例,以前农民们要交四成以上的粮食作为赋税。而夏言这里只要交两成就可以了。充分调动了农民们的生产积极性。
最重要的是夏言还在夏阳国改革了官吏的任免制度,以前的官吏选拔都是国君来考察,或者直接让富户和贵族担任,间接的造就了许多老士族和贵族的问题。
但夏言采用的是云国相国,君未央的所采取的方法。
那就是废除世卿世禄制度,改用了官僚制。
把铁饭碗彻底砸掉,夏言直接废掉了之前夏阳国三公的贵族地位,彻底变成了庶民。
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