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第13部分(第2页)

《西游记》第24回,讲到西牛贺洲万寿山五庄观有一颗异宝灵根,唤名草还丹,又名人参果:

三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

偷吃之后,猪八戒还要,行者道:“兄弟,你好不知止足!这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。象这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可。”

可见,人参果的产量极低,所以极为珍贵。

蟠桃和人参果是可以延寿的。而太上老君的“丹”,并没发现有延寿的描述。所以,丹只能算是药; 凡人吃了可以活命; 神仙吃了可以治病。

《西游记》第5回,老君道:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,不期被贼偷去,特启陛下知之。”可见,老君的金丹,主要供给对象是玉皇大帝,不要说妖怪吃不到,就是普通神仙只怕也难得一见。

蟠桃在天宫; 你吃不到; 人参果虽在地上; 但一万年只结三十个; 普通神仙很难等到它熟; 就是等到了也实在太少; 没你的份。

因此,这两种延寿的资源对于一般的妖怪来说; 基本上是弄不到的。所以; 唐僧肉就成了第三种资源。唐僧肉是一种可以替代蟠桃、人参果的解决生死问题的特种食物! 否则,怎么会有那么多的妖怪想吃唐僧肉呢?!

唐僧肉的缺点就是太少; 仅有一个; 不像蟠桃吃了可以再长。而他的优点就是:唐僧没有法力; 比较容易捉住; 能吃到的几率相对较大。你看,那么多的妖怪都在打唐僧肉的点子,却没一个敢去偷蟠桃、人参果的!

所以,唐僧肉对于一般的妖怪来说; 就是仅有、唯一的机会; 是绝对稀有的资源。过了这个村,再没这个店。

注意:说唐僧肉稀有,是单从妖怪的角度来说的。因为妖怪如果吃不到唐僧肉,那他就没有延寿的东西吃了。所以就稀有。

而神仙们不吃唐僧肉,还有延寿的果果吃,那唐僧肉就不怎么稀有了。

(35) 妖怪与神仙究竟有什么区别

上回说了,可以延长寿命的食物共有三种:蟠桃、人参果、唐僧肉。神仙可以吃到前两种,所以就不稀罕唐僧肉,而妖怪吃不到前两种,所以就盯着唐僧不放。因此,对于妖怪来说,唐僧肉就绝对是个稀有资源。

妖怪为什么要吃唐僧肉呢?妖怪们自己说的只有那么明确了:因为唐僧是金蝉子转世,有人吃他一块肉,长寿长生。

很显然,凭这一点就可以证明:妖怪们根本就不能长生不老!正因为他不能长生不老,所以才需要吃可以长生不老的食物来延长寿命。

也就是说,妖怪的本事再大,也还是有寿命限制的,并不是一修炼成妖精,就永生不死了。如果妖怪是永生不死的,那就对唐僧肉不感兴趣了,对吧。

但是,有的朋友可能会说,你说的是妖怪,并不是神仙,一旦修成神仙,就不会死了。

如果要这样说的话,那我请问你:妖怪与神仙究竟有什么区别?

你该不会说,妖怪是动物修成的,神仙是人修成的吧。许多人都受电视剧的误导,总以为妖怪是动物变的,神仙是人变的。错误的好笑!天庭二十八宿,全部都是动物,但他们却是地地道道地神仙!这你怎么解释?!

还有,你说孙悟空、猪八戒这两个半人半兽的家伙,究竟算神仙?还是算妖怪?你说得清楚么?!

那么,妖怪与神仙究竟有什么区别呢?他们的划分标准到底是什么呢?前面其实已经讲过:只有修成正果了的,才是神仙。没有修成正果的,就是妖怪。

怎么叫修成正果了呢?在仙界混到“编制”了的,就是正果。没混到编的,就不是正果。你不要闭着眼睛想当然:“成了正果就是法力无穷、永生不死”。根本没有这么回事的。

正果和法力,各是各,两回事。法力好比本事,是老师教的、自己练的。而正果,则既不是老师教的、也不是你自己练的,这是领导给的!因此,你的法力大小、技能高低,和这个正果是没有半点关系的!

《西游记》第3回,玉帝问:“这妖猴是几年产育,何代出身,却就这般有道?”这个时候孙悟空还没有到天上去,玉帝说的是“这妖猴”,就说明此时的孙悟空是个“妖”。

而一封他个弼马温,他马上就变成了个“仙”。太白金星说这叫“收仙有道”。

孙悟空从“妖”到“仙”的转变,仅仅只取决于他是否在天庭登记注册了的,是否接受上级神仙的领导。

在这个过程中,孙悟空的本事,有没有因为他从一个“妖”变成“仙”而发生变化、得到升级呢?根本就没有!还是他原先学到的那些本事!

《西游记》第4回,孙悟空嫌弼马温官小,他不要这个“编”了,不接受上级神仙的领导,反了。李天王来剿时,哪吒喝道:“泼妖猴!”这个时候,他就又变成了个“妖”!

而在玉帝答应他做齐天大圣之后,他就又是个“仙”了。

在西游记中,孙悟空是从妖到仙,从仙到妖,又从妖到仙,又从仙到妖,反反复复次数最多的一个了!所以就很容易从他身上看到“仙”与“妖”究竟有什么区别。

因此,我们可以得到十分明确的“妖”、“仙”认定标准:就是“编制”,没有别的。

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